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¿Cómo pueden permitir comer en un restaurante vegano sin comida kosher?

¿Cómo pueden permitir comer en un restaurante vegano sin comida kosher?

Gabi Shneider

30 de junio de 2019

(Hidabroot. Foto: David Cohen/Flash 90) Rishón LeTzion Rab Iztjak Yosef Shelita emitió una protesta en contra de un artículo publicado en la revista Tahumin, que permite comer en restaurante vegano en el extranjero, aunque no tenga certificación kosher.

Durante su prédica semanal en la sinagoga Hizdim de Jerusalem, el rabino Yoser dijo: “No como otros que le harán más fácil comer en un restaurante vegetariano, cuando no tiene Bishul Israel. Creen que continúan el camino de Marán… Ahora quieren venir y renovar las cosas, sin tener en cuenta la cuestión de cocción (Bishul goy) o sentarse a comer con los gentiles. ¿Cómo se pueden permitir tales cosas?”.  Prosiguió diciendo cómo era posible que no consultaran con los grandes de la generación, incluso Marán consultaba con el Rab Eliashiv, con el Rab Ben Zion Abba Shaúl. “Cómo se puede dictar fallos sin consultar con los grandes rabinos. Si un gran Rabino dice que no debe hacerse, perderá la razón si actúa distinto, así es como nos educaron en todas las generaciones”.

En un artículo publicado por el Prof. Dror Fiksler de la Universidad Bar-Ilan en el nuevo volumen de la revista Tahumin, publicado por el Instituto Tzomet, se afirma que en lugares que son “estrictamente veganos” que no hay prohibición alguna en comer con no judíos en un restaurante vegano a la vez que está permitido comer en un restaurante vegano si solicita alimentos que no contengan vinagre o vino. Se recomienda ir a la cocina y ver los ingredientes que usan, para eso se sugiere decir que tienen alergia a estos productos. En los restaurantes veganos les gusta mucho mostrar a los clientes su estricta adhesión a los principios del veganismo.

Cabe señalar que el editor de la revista, Rabi Zeev Weitman, agregó muchas reservas al artículo: “La impresión que surge del artículo es que se trata de un permiso amplio, bien establecido y casi sin restricciones, y me gustaría expresar esta impresión, especialmente porque en mi humilde opinión hay en muchos casos sospechas de Bishul goy, cocción por parte del no judío.

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