Stewart Weiss
9 de noviembre de 2019
Si el Holocausto representa la noche más oscura de toda la historia judía, si no humana, como escribió Elie Wiesel, entonces los acontecimientos del 9-10 de noviembre de 1938 podrían ser la noche más oscura de la Shoah. En lo que más tarde se conocería como Kristallnacht -la Noche de los Cristales Rotos- la barbarie reprimida y la manía antisemita de la nación alemana estalló en una furia y destrucción sin precedentes.
Con el pretexto del asesinato del diplomático alemán Ernst vom Rath por Herschel Grynspan, un judío polaco-alemán cuyos padres habían sido maltratados, las tropas de asalto de las SS nazis y las Juventudes Hitlerianas arrasaron Alemania, Austria y los Sudetes, destruyendo todo lo judío a su paso. Unas 1.500 sinagogas y salas de estudio fueron saqueadas, profanadas e incendiadas; más de 7.000 negocios judíos fueron dañados o destruidos; cientos de cementerios judíos y miles de tumbas fueron profanadas. 30.000 hombres judíos fueron enviados a los campos de concentración de Dachau, Buchenwald y Sachsenhausen, muchos de los cuales nunca regresaron, y hasta 700 judíos fueron asesinados en el lugar.
La motivación de estas atrocidades fue múltiple. Por supuesto, el antisemitismo local no era un fenómeno nuevo en Alemania; había estado furioso y aumentando desde que Hitler tomó el poder en 1933. Los judíos fueron demonizados por una serie de despreciables “crímenes”, incluyendo el hecho de haber sido supuestamente responsables de la aplastante derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial, y por causar hiperinflación y la Gran Depresión. Las Leyes de Nuremberg de 1935 institucionalizaron el odio hacia los judíos, haciéndolo socialmente aceptable, y prepararon al público alemán para la eventual purga de sus judíos.
También hubo un factor financiero significativo. El Partido Nazi necesitaba desesperadamente una afluencia masiva de fondos para pagar las materias primas que suministraban a la voraz máquina de guerra alemana, que pronto se desataría en el mundo. El dinero judío era una fuente obvia de ingresos, por lo que una gran cantidad de bienes y propiedades judías fueron confiscadas sumariamente. De hecho, las propias víctimas judías de la Noche de los Cristales Rotos se vieron obligadas a pagar mil millones de marcos (5.500 millones de dólares en términos actuales) por el asesinato de vom Rath.
Además, ésta fue una manera para que los nazis aceleraran su plan de hacer de Alemania completamente Judenrein. En los 10 meses posteriores a la Noche de los Cristales Rotos, más de 115.000 judíos -casi la mitad de la población judía que aún no había huido de Alemania- emigraron del Reich. Tras la Conferencia de Evian -que había fracasado miserablemente en su intento de encontrar una solución internacional para el problema de los refugiados judíos-, la Kristallnacht fue la forma en que Hitler le dijo enfáticamente al mundo: “Los judíos no tendrán cabida en nuestro país, los quieran o no”.
Quiero sugerir otro nombre, no menos apropiado, para la Noche de los Cristales Rotos: “La noche de las ilusiones rotas”. Aunque los designios genocidas de Hitler sobre los judíos del mundo no eran ningún secreto -Mein Kampf ya los había esbozado en 1925-, este acontecimiento hizo que quedara claro para todo el mundo que toda vida judía estaba ahora en peligro mortal. Ninguna de las ilusiones o racionalizaciones -como la infame declaración “Paz en nuestro tiempo” del primer ministro británico Neville Chamberlain, realizada tan sólo cinco semanas antes- podría negar o descartar el derramamiento del odio nazi. Los periodistas extranjeros lo presenciaron y reportaron; incluso The New York Times lo convirtió en su noticia principal en titulares audaces. Y aunque algunos alemanes condenaron los ataques, multitudes masivas de civiles participaron con entusiasmo en los disturbios y se unieron a la matanza contra sus vecinos.
La Noche de los Cristales Rotos es ampliamente considerada como la fecha en que comenzó el Holocausto. A partir de ese momento, la verdad fue dolorosa e innegablemente clara para que todos la vieran. Ningún judío podría estar a salvo en ningún lugar al que llegaran los tentáculos nazis. A diferencia de otros períodos trágicos de nuestra historia, cuando nuestros perseguidores podían ser comprados con dinero o influencia política, la Shoah era obsesivamente obstinada y virtualmente impenetrable; significaba erradicar hasta el último miembro de nuestra fe, sin excepción alguna -incluso incluyendo a muchos que no tenían ni idea de que tenían sangre judía.
Si hay algo positivo que se puede deducir del horrible legado de la Noche de los Cristales Rotos-y todo lo que siguió- es el imperativo de tomar en serio el antisemitismo, ya que es mortalmente serio. Lo que comienza como “prejuicio benigno” -calumnias de odio y meras amenazas- puede transformarse rápidamente en actos de violencia muy reales. La sociedad puede caer rápidamente víctima de demagogos carismáticos, adoptando una mentalidad de turba que desafía tanto la lógica como las normas culturales. Por razones que nadie ha identificado definitivamente, los judíos se convierten en el blanco tradicional de elección para los males de la sociedad, reales o imaginarios. Los despotriques de un Erdogan, la imaginería nazi del periodismo palestino, el ascenso de la supremacía blanca estadounidense y la BDS de izquierdas en el campus son amenazas que no se deben ignorar ni excusar.
Sabemos que el vidrio es un medio que nos permite ver los acontecimientos con claridad. Pero eso es sólo cuando elegimos abrir los ojos y captar la realidad que nos mira a la cara.
Fuente: En: Jpost / Traducción de Noticias de Israel
https://israelnoticias.com/editorial/noche-cristales-rotos-destruccion-ilusion/
