5 de marzo de 2020
Foto: Purim groggers, máscaras y hamantaschen (Getty Images)
En cada Purim, Richard Roberts patrocina una fiesta para más de 2,000 personas en la ciudad de Lakewood, en Nueva Jersey, donde los observantes dan, según su estimación, unos $ 200,000 en caridad.
Este año, debido al coronavirus, la fiesta se cancela.
Roberts, un filántropo y ex ejecutivo farmacéutico, tomó la decisión el miércoles por la tarde, cinco días antes de la festiva festividad judía, que comienza el lunes por la noche y se extiende hasta la puesta del sol el martes.
“Hay una verdadera razón para pensar que estamos ahora, en los Estados Unidos, en este punto de inflexión”, dijo a la Agencia Judía Telegráfica. “Verás un aumento de personas infectadas que va a llegar a miles, decenas o cientos de miles de personas. Así que no sentí en buena conciencia que era médicamente correcto tener un evento”.
En todo el mundo, personas como Roberts están tomando decisiones difíciles sobre si proceder con eventos planeados a largo plazo a medida que aumenta la epidemia de coronavirus. Para los judíos, esas decisiones se centran ahora en Purim, el día festivo de un día que las comunidades de todos los niveles de celebración tienden a celebrar con fiestas y festivales grandes y estridentes para los niños.
El miércoles, Israel prohibió las reuniones de más de 5,000 personas, lo que llevó a varias ciudades a desechar sus celebraciones de Purim.
En los Estados Unidos, los rabinos han dado instrucciones a cualquier persona en riesgo de infección de quedarse en casa. El Consejo Rabínico de América, el cuerpo más grande de rabinos ortodoxos de la nación, también publicó una lista de pautas que piden a las personas que no besen rollos de Torá o mezuzot, costumbres entre judíos religiosos.
El RCA no va tan lejos como para pedirle a los rabinos que cancelen sus servicios religiosos de Purim, ya que el judaísmo ortodoxo requiere que uno escuche la Meguilá, o el Libro de Esther, leer en voz alta en persona en Purim. Pero el grupo envió un fallo legal judío que permitiría a las personas en cuarentena escuchar la Meguilá por transmisión en vivo o por teléfono.
“Si las personas son asintomáticas, no hay razón para que no vayan a la sinagoga”, dijo a JTA el rabino Mark Dratch, vicepresidente ejecutivo de la RCA. “No hay necesidad de no ir con sus familias y comportarse de la manera en que lo hacen habitualmente. Por el momento, solo las personas sintomáticas no necesitan participar públicamente”.
En Nueva York, donde 10 de los 11 casos confirmados están conectados con un hombre ortodoxo del condado de Westchester que ahora está hospitalizado con el virus , varias escuelas y sinagogas han cancelado sus planes de Purim. La Universidad Yeshiva, cuatro escuelas judías y una sinagoga han sido cerradas temporalmente.
Roberts, el filántropo de Nueva Jersey, no está seguro de cuándo esperar que las cosas vuelvan a la normalidad. El próximo evento que organiza es un fiesta de Pésaj, que ocurre un mes después de Purim. Eso generalmente atrae a 11,000 niños. Pero a partir de ahora, no puede decir si sucederá este año.
“El problema es hasta que las personas se hagan la prueba, simplemente no sabemos cuántos llevan y se enfermarán”, dijo. “Los casos de personas que están enfermas son sólo la punta del iceberg de cuántos están ahora infectados y, lamentablemente, se enfermarán. Creo que el mundo que nos rodea se verá muy diferente dentro de dos o cuatro semanas”.
(JTA)
