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Una profanación del nombre de Hashem

Una profanación del nombre de Hashem

A esta altura nadie puede alegar desconocimiento o ignorancia. Cuando se realiza una boda para 150 personas sin cumplir las restricciones que se imponen en función de la pandemia del Covid-19, no sólo se pone en riesgo la vida de quienes participan sino de todos los que pueden tener contacto con ellos. Es una clara demostración de desprecio por el prójimo no sólo de quien organiza el acontecimiento sino de cada uno de los que participan. ¿Qué liderazgo espiritual puede ejercer alguien que da esta clase de ejemplos hacia los demás?

Esto nos debe avergonzar a todos. Y esto vale tanto para este caso como para todas las personas inconscientes que soslayan las recomendaciones y restricciones poniendo en peligro su vida y la de los demás.

Seguidamente reproducimos el texto del Rabino Yosef Feigestock relacionado con el evento.

ב”ה

A toda la comunidad שיחיו

שלום וברכה

Recibí información de que hay miembros de nuestra comunidad

que participaron de un casamiento con muchos invitados sin

guardar la distancia social y sin barbijos ni máscaras de

protección.

Primero, esto es un gran isur -prohibición-, y va en contra de los mandamientos de la Torah, y este mandamiento es más importante que los 610

mandamientos, y para cumplir este mandamiento, se anulan los

610 mandamientos.

Está escrito: “Y se cuidarán mucho por sus vidas. Y está escrito: “Y

cuidarán Mis leyes y Mis mandamientos, que los hagan para vivir

con ellos”.

Y en el Shulján Aruj del Alter Rebe nos explica que no se debe

llegar por una Mitzvah a una mínima posibilidad de riesgo de

vida.

(שולחן ערוך הרב אורח חיים סימן שכ”ח סעיף ב’) …. ואפילו ספק aפשות דוחה את השבת

שaאמר אשר יעשה האדם וחי בהם מה תלמוד לומר וחי בהם כלומר ראה

שיהא חי ודאי בעשיית המצות ולא שיבא על ידי כך לידי ספק סכaה. (שולחן

ערוך הרב אורח חיים סימן שכ”ט סעיף ג’) אף על פי שיש בו כמה ספיקות שהרי אמרה

תורה וחי בהם שלא יוכל לבא בשום עaין לידי מיתת ישראל ע”י שמירת

המצות.

Y por eso se transgrede Shabbat y Yom Kippur y otras mitzvot

solamente para cuidar la vida.

Por eso dejo en claro que está prohibido participar en esos

casamientos, minianim o reuniones, y esta Mitzvah es tan

importante que desplaza a las 610 mitzvot, y si una persona ya

estuvo en una de esas actividades, debe quedar aislado de nuestra

comunidad por lo mínimo por 35 días (con 14 dias no alcanza) y

debe cumplir la cuarentena en su casa.

Especialmente que en la comunidad en la que se llevó a cabo el

casamiento hay enfermos, y también hay quien ya descansa en el

Bet Hajaim por esta enfermedad.

Deseo para todas las comunidades que Hashem les dé salud y los

proteja de esta pandemia, y envíe Refuá Shlemah a los enfermos

Rabino Yosef Feigelstock

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