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No desperdiciar esta crisis

No desperdiciar esta crisis

Rabino Yonason Goldson

4 de junio de 2020

Una crisis ofrece una oportunidad para dos tipos de personas: ¿quién eres?

La verdad es que tanto nuestras vidas como nuestros medios de vida están amenazados por COVID-19. La respuesta empática es proteger a los que están en riesgo sacrificando la economía. La respuesta utilitaria es aceptar la pérdida de vidas mientras se preserva la salud económica del país. Ambos argumentos son defendibles. Ninguna de las alternativas es particularmente atractiva.

Entonces, ¿cómo determinamos la respuesta correcta? Podemos comenzar reconociendo que puede no haber una respuesta correcta.

Hace 2000 años, los sabios de Israel descubrieron un siniestro complot para destruir el gran Templo en Jerusalem. Convocaron una reunión de emergencia, donde se sugirieron una variedad de opciones para evitar una catástrofe. Pero para cada propuesta, uno de los sabios, el rabino Zejariá, planteó una objeción por la cual no se podía seguir ese curso de acción.

Las reservas del rabino Zejariá eran razonables, y sus observaciones eran sólidas. Pero él nunca ofreció una alternativa positiva. En cambio, paralizó al consejo de sabios en la inacción. Y, dado que ninguna decisión es también una decisión, la historia lo culpa por encima de todas las demás partes por la tragedia de la destrucción del Templo.

La canción sigue siendo la misma

Mark Twain dijo que la historia no se repite, sino que rima.

Ante una crisis nacional y mundial sin precedentes, es fácil señalar con el dedo y echar la culpa; Es fácil encontrar acusaciones de fallas y niveles. Pero seamos honestos: no hay un libro de jugadas para el juego mórbido al que nos vemos obligados a jugar, sopesando la pérdida potencial de vidas contra la recesión económica paralizante y la preservación de las libertades civiles contra el bienestar general. No hay buenas opciones, solo una elección fortuita entre el menor de los grandes males.

Hace una década, un destacado asesor de la Casa Blanca respondió al colapso económico de 2008 con el ahora infame comentario: “Nunca dejes que se desperdicie una buena crisis”. Y, efectivamente, el mismo ex asesor repitió el mismo comentario el mes pasado en el contexto de la pandemia actual.

La cita, que aparentemente se originó con Maquiavelo, ofrece una visión profunda de la diferencia entre una mentalidad ética y una no ética.

No seremos engañados otra vez

Cualquier crisis ofrece una oportunidad para dos tipos de personas: oportunistas y héroes. Los primeros se lanzan ansiosamente para avanzar en sus propias agendas, independientemente de lo que sea sabio o popular, indiferentes a las consecuencias que sus acciones tendrán en los demás. Y, si no pueden aprovecharse de los vientos de la fortuna, se sentarán y se burlarán de los acusados ​​de tomar la iniciativa, editorializando sin tener en cuenta los hechos o el contexto.

En marcado contraste están los héroes que dan un paso adelante e intentan hacer lo que pueden, trabajando con recursos limitados contra obstáculos montañosos, esforzándose por encontrar un camino a seguir mientras los que los rodean se retuercen las manos y se sumen en la catástrofe.

¿Está cada gobierno manejando la crisis actual de la mejor manera posible? No tengo idea. Pero tengo mucho más respeto por aquellos que intentan responder en lugar de reaccionar, que intentan emplear soluciones positivas en lugar de encontrar a otros a quienes culpar mientras el cielo se está cayendo.

Nuestra cultura de conveniencia ha hecho que sea demasiado fácil de usar para olvidar que los problemas complejos resisten respuestas fáciles y soluciones rápidas. Aceptar la realidad y trabajar juntos para hacer lo mejor que podamos es, en última instancia, la única respuesta práctica. Si lo hacemos bien, los beneficios de nuestros esfuerzos de colaboración se extenderán mucho más allá de la resolución final de la crisis actual.

Así que no dejes que esta crisis se desperdicie. Deja que saque lo mejor de ti y deja que te atraiga al círculo de aquellos que lo han dejado sacar lo mejor de ellos.

(Jewish Press)

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