26 de agosto de 2020

Crédito de la foto: Prensa judía / 123rf.com

¿A qué edad aconsejaría a los padres que permitan que sus hijos tengan un teléfono celular?

Rab Itzjak Schochet

¿Para qué necesita el niño un teléfono? ¿Viaja solo hacia y desde la escuela? ¿Sus padres requieren más contacto con él? Incluso en estas circunstancias, no hay razón alguna para optar por un teléfono inteligente, que le da a un niño inocente acceso abierto a un mundo lejos de ser inocente.

Incluso WhatsApp hace que un niño sea susceptible al acoso y generalmente permite conversaciones sobre las cuales los padres tienen un control limitado o nulo.

Un teléfono estándar “kosher” siempre es suficiente para fines de comunicación. Por supuesto, darles a los niños acceso sin restricciones a un iPad mientras se les niega un teléfono será una de esas hipocresías de los padres que hará que los niños cuestionen el juicio de sus padres.

El grito, “Pero todos mis amigos tienen uno” es donde el tacto de los padres debe actuar. El pasuk “veshinantam livaneja vedibarta bam” tiene que ser un principio primordial aquí. Un padre debe equilibrar cuidadosamente los deseos y necesidades de un niño y comunicar eso con sensibilidad en lugar de dictatorialmente.

Se dice: “Hay una forma de criar a los niños correctamente, pero nadie sabe cuál es”. Afortunadamente, sin embargo, tenemos un hadrajá claro de la Torá y una vasta literatura rabínica para al menos darnos una oportunidad de luchar.

– Rab Itzjak Schochet, popular conferencista de Lubavitch, rabino de la sinagoga Mill Hill de Londres

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Rabino Zev Leff

No se debe permitir que los niños usen teléfonos inteligentes, por diversas razones, incluso si viven en una comunidad donde los adultos usan teléfonos inteligentes con filtros para necesidades vitales.

En cuanto a los teléfonos móviles que sólo se pueden utilizar para realizar llamadas (un “teléfono kosher”), la respuesta depende. Un joven que necesita tener un medio para comunicarse con sus padres, es decir, necesita llamarlos a ellos o a otras personas con respecto a su transporte desde la escuela, debe recibir un teléfono celular.

Pero si no hay una necesidad definida, si el niño sólo quiere comunicarse con sus amigos, no se le debería dar un teléfono celular. Sólo un adolescente que ya tiene una vida social activa debería poder tener un teléfono celular de acuerdo con la costumbre de la comunidad.

– Rabino Zev Leff, rab de Moshav Matityahu,
conferencista y educador popular

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Rabino Yosef Blau

Es difícil dar una respuesta a esta pregunta, ya que las personas viven en diferentes contextos culturales. Evitar que un niño tenga en la escuela lo que tienen otros niños de su grupo de edad puede tener consecuencias negativas y, al mismo tiempo, servir como una fuerte declaración de valor.

Muchos de nosotros vivimos en un mundo de teléfonos móviles únicamente. En mi apartamento familiar en Yerushalayim, no tenemos teléfono fijo. Todos usan teléfonos celulares.

Dicho esto, el problema de exponer a un niño a aspectos del mundo exterior de forma prematura es real. Cada vez es más difícil preservar la inocencia de nuestros hijos.

Suponiendo que no hay consideraciones de seguridad que requieran poder comunicarse con el niño, uno debe intentar trazar la línea al ingresar a la escuela secundaria. Llega un punto en el que la necesidad de protección se equilibra con el valor igualmente importante de mostrar confianza en nuestros hijos. Los estándares comunitarios obviamente afectarán esta determinación.

– Rabino Yosef Blau, mashguíaj rujaní en el Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan de YU

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Rabino Marc D. Angel

Aconsejaría a los padres que utilicen su propio criterio. Ellos conocen mejor a sus hijos. Saben si un teléfono celular es importante para sus hijos, por qué y cuándo. Saben si sus hijos son lo suficientemente responsables como para usar correctamente un teléfono celular.

A menudo, los padres les dan a los niños su primer teléfono celular porque quieren tener una línea de comunicación lista con ellos; quieren que sus hijos puedan comunicarse con ellos de inmediato en caso de una emergencia.

Hay varios teléfonos móviles disponibles con varias funciones. Al obtener un teléfono celular para sus hijos, los padres deben elegir un teléfono apropiado para la edad que satisfaga las necesidades específicas de cada niño.

– Rabino Marc D. Angel, director del Instituto de Ideas e Ideales Judíos

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Rab Ben Zion Shafier

En los últimos 10 años, hemos visto una disminución dramática en las interacciones sociales y la calidad de vida de las personas. El omnipresente iPhone se ha apoderado de nuestras vidas, y la persona promedio pasa una cantidad excesiva de tiempo mirando y hablando por su teléfono. Normalmente, no aporta muchos beneficios a la vida de una persona.

Entonces, uno de los mayores favores que puede hacer por sus hijos es retrasar el mayor tiempo posible el acceso a un teléfono. Es perjudicial para ellos académica, social y emocionalmente, y cuanto más expuestos están, más adictos se vuelven. Por lo tanto, cuanto más tiempo un padre pueda mantener el teléfono alejado de un niño, mejor estará el niño.

La única excepción a esta regla es si la gran mayoría del grupo de compañeros del niño tiene un teléfono. Es injusto pedirle a un niño que sea diferente. El niño típico no podrá soportarlo sin amargura o tal vez incluso sentirse inferior y, por lo tanto, si la abrumadora mayoría de su grupo de compañeros tiene un teléfono, entonces, desafortunadamente, debe permitir que su hijo tenga un teléfono.

Pero bajo todas las circunstancias y condiciones, nunca un padre debe darle un teléfono a un niño sin un filtro muy fuerte en él. La mayoría de los padres no son capaces de configurar correctamente los filtros y, por lo tanto, es muy recomendable que uno de los padres lleve el teléfono a TAG y haga que configuren los filtros porque si desea proteger a su hijo y permitir que prospere, debe reconozca los peligros que existen y proteja a su hijo de ellos.

– Rabino Ben Zion Shafier, fundador de The Shmuz