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Fuertes críticas: Tribunal Superior permite la entrada de Jametz en Pésaj en los hospitales

Fuertes críticas: Tribunal Superior permite la entrada de Jametz en Pésaj en los hospitales

Aryeh Savir

Es ilegal evitar que los visitantes lleven Jametz a los hospitales durante la festividad de Pésaj de ocho días cuando los alimentos con levadura están prohibidos por la ley judía, dictaminó el Tribunal Superior de Justicia de Israel, lo que llevó a los políticos y líderes religiosos a atacar la “agenda secular” del tribunal.

El tribunal dictaminó el domingo que el estado no puede prohibir la entrada de Jametz a los hospitales, lo que podría crear problemas importantes para los pacientes religiosos durante la festividad de Pésaj, así como nuevos desafíos para el hospital.

Los Jametz son alimentos con agentes leudantes que están prohibidos en la festividad de Pésaj. Según la halajá, los judíos no pueden poseer, comer ni beneficiarse de Jametz durante Pésaj.

Esta ley aparece varias veces en la Torá, se considera muy estricta y el castigo por comer Jametz en Pésaj es el castigo divino de muerte.

El ministro del Interior, Aryeh Deri, declaró que “es inconcebible que, en un estado judío, los hospitales se vean obligados a introducir Jametz en Pésaj”.

Declaró que inmediatamente después de las elecciones su facción Shas exigirá la promoción del Proyecto de Ley de Derechos del Paciente, que busca mantener el estatus quo y autoriza a los administradores del hospital en este asunto.

El ministro de Vivienda, Yaakov Litzman, del partido Judaísmo de la Torá ultraortodoxo, dijo que el fallo “es indignante y desafiante. Esto se declara como coerción secular en la esfera pública”.

“Continuaremos actuando de todas las formas posibles para prevenir una violación tan fatal de la tradición israelí”, agregó.

MK Yaakov Asher, del partido Judaísmo de la Torah, dijo que el fallo “es otro ejemplo de la indiferencia y la impermeabilidad de los jueces que, en nombre del liberalismo, están forzando su opinión sobre la mayoría tradicional en el Estado de Israel”.

El miembro de la Knesset (MK) Bezalel Smotrich, del partido Sionismo Religioso, señaló que “el Estado de Israel es un estado judío. Durante 72 años, ha quedado claro que esta definición debe expresarse en la esfera pública. En el contexto de la centralidad de la Pésaj y la prohibición de comer Jametz en el judaísmo, estaba claro que la prohibición de exhibir Jametz en Pésaj en lugares públicos es parte de ella. Hasta que llegaron los jueces del Tribunal Superior y arrojaron piedra tras piedra en el muro del judaísmo del estado”.

Dijo que una de las principales tareas del próximo gobierno es “corregir el acoso y el alboroto no autorizado del Tribunal Superior para determinar los valores del Estado de Israel”.

“Un grupo cerrado de izquierdistas progresistas se ha apoderado del Estado de Israel sin permiso o autoridad y tratará de moldearlo a su imagen y semejanza, debe parar. Estamos comprometidos”, declaró.

El fallo del Tribunal Superior es el último de una serie de fallos que elementos religiosos y de derecha han dicho que son antidemocráticos y actúan en contra del carácter judío del país, fallos que fueron presentados por unos pocos funcionarios no electos que desean remodelar el carácter del país a una Estado desprovisto de valores tradicionales o judíos.

El comentarista principal de Israel Hayom, Ariel Kahana, escribió que “durante 3500 años, el pueblo de Israel ha estado celebrando “no comerás Jametz. Incluso hoy, la gran mayoría del pueblo de Israel, en Israel y en el extranjero, guarda el mandamiento, al menos en parte. Hasta que … llegó la Corte Suprema del ‘Estado judío’ y cortó otra rama”.

Dirigiéndose a la Presidenta del Tribunal Supremo Esther Hayut, Kahana escribió: “Su Señoría, si en este asunto antiguo y existencial renuncia a los fundamentos del judaísmo, ¿de qué manera se es judío?”

La decisión del Tribunal Superior se produce después de varios años de deliberaciones, iniciada por una petición presentada por el Foro Secular luego de incidentes en los que los guardias de seguridad en las entradas de los hospitales buscaban Jametz en las bolsas de los visitantes y confiscaban productos.

El Estado dijo en su respuesta a la petición que los visitantes podrían depositar alimentos no kosher en la entrada de los hospitales y recibirlos al salir, y que el procedimiento es “adecuado y digno” para mantener el carácter judío y el estatus quo en la esfera pública.

(Agencia de Noticias Tazpit)

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