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Dictamen Halájico sobre el misionero que se hizo pasar por Sofer, Mohel y Mesader Kiddushin

Dictamen Halájico sobre el misionero que se hizo pasar por Sofer, Mohel y Mesader Kiddushin

Foto: Michael Cohen

Ha pasado más de un mes desde que la impactante historia de la familia misionera cristiana que se infiltró en la comunidad religiosa en French Hill llegó a las noticias, pero las repercusiones aún se sienten. Michael Cohen y sus hijos abandonaron el barrio de French Hill y actualmente se desconoce dónde viven. Cohen fue visto recientemente en Beit Shemesh, sin su disfraz de hareidi, en un aparente intento de ver el vecindario como un lugar para que viva su familia.

Mientras tanto, importantes Rabbanim han emitido piskei halajá sobre cuestiones espinosas causadas por el hecho de que Cohen, que es completamente no judío, se desempeñó como kiddushin sofer, mohel y mesader. Además, la esposa de Cohen, Amanda, que murió de cáncer poco antes de que se revelara la verdadera identidad de la familia, fue enterrada en un cementerio judío: Har Hamenujot.

Los piskei halajá fueron emitidos por HaRav Shlomo Shraga, Av Beis Din y Rosh Kollel, y un mekurav de HaRav Yosef Yitzchak, a quien se consultó sobre las decisiones halájicas y las firmó.

Las preguntas presentadas por la kehilla fueron:

1. Desafortunadamente, Cohen sirvió como mohel a los bebés judíos. ¿Cuál es el dictamen? ¿Su Milá se considera válida o requieren הטפת דם?

2. También actuó como mesader kidushin. ¿Se considera que las parejas están casadas o se requiere otra jupá v’kiddushin?

3. ¿Cuál es el estado de los Tefilín que escribió y vendió? ¿Deben desecharse en la guenizá (shaimos) o quemarse?

4. La esposa de Cohen fue enterrada en un cementerio judío en Jerusalem en un kéver de “doble profundidad” [en el que los mesim están enterrados en capas, una encima de otra con al menos seis tefajim en el medio, una práctica común en Israel debido a la escasez de lugares de entierro.] Hay una mujer religiosa enterrada debajo de ella. ¿Debería ser desenterrada? Está claro que Cohen no aceptará que su esposa sea desenterrada bajo ninguna circunstancia.

Los teshuvot eran extensos y se citaron docenas de fuentes, pero se resumirán brevemente aquí:

1. Los bebés deben someterse a הטפת דם ברית -corrección del Brit Milá- por un mohel experimentado.

2. Con respecto a las jupot, si Cohen no sirvió como testigo y hubo testigos kosher, no hay necesidad de otro kiddushin y se consideran casados k’das ​Moshé V’Yisrael. Si el mismo Cohen sirvió como testigo, se requiere otro kidushin y se debe reemplazar la ketuvá.

3. Respecto al st’am que vendió, ya que hay evidencia de que él los escribió, o si no lo hizo, lo hizo uno de sus amigos corruptos, el psak din es que deberían ser quemados. Y Cohen debería ser demandado para devolver el dinero.

4. Con respecto a si la mujer judía debe ser desenterrada, el Rav escribió que el hecho de que ella esté enterrada en el primer nivel y la mujer no judía esté en un nivel diferente y haya cuatro amot entre ellos (aunque daled amos es vertical en lugar de horizontal), es posible ser meikel -aligerar- y no es necesario desenterrarla, ya que hay un hefsek -interrupción- entre ellos, porque ella está en un nivel diferente y hay amos daled entre ellos.

Por otro lado, el Rav también trajo la opinión de HaGaon Rav Shlomo Kuger (Maggid de Brody) de que se requiere una mejitzá entre el lugar de entierro de un judío y un no judío. Y dado que es posible que el suelo en sí no se considere una mejitzá, puede que valga la pena agregar otra mejitzá de yeso debajo del nivel donde está enterrado el no judío.

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