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El Mes de Tishrei, es un Remez (insinuación) del futuro que viene

El Mes de Tishrei, es un Remez (insinuación) del futuro que viene

Rab Naftali Espinoza (Rosh Yeshiva Pirjei Shoshanim Israel)

Escribió el Gaón de Vilna en el Séfer Even Shlomo Perek 11:10-11

10. Todos los asuntos del mes de Tishrei, son un Remez (insinuación) del futuro que viene, porque comienza con el día del Din en Rosh haShaná y después continúa con las suplicas de perdón en Yom Kipur, y después Sukot, Sheminí Atzéret y Simjat Torat.

Así también el futuro comenzará con el Din haGadol (el gran juicio), y después continuará el perdón, tal como está escrito “Rociaré agua limpia sobre ti, y serás limpio” (Yejezquel 36:25) y “Porque perdonaré a aquéllos a quienes permito sobrevivir” (Yirmiahu 50:20).

Y después en Sukot, como es sabido, tendremos siete cobertores, tal como está escrito en Yeshayahu 4:6 “La Suká servirá como un cobertor (Jupá) para sombra durante el calor del día”, y este será un tiempo de alegría como está escrito en Yeshayahu 61:5 “Extraños se pararán y apacentarán tus rebaños”.

Y después vendrá Sheminí Atzéret donde los impíos creerán en el Di-s de la Verdad y harán feliz a Israel solamente, tal como está escrito “Tendrás una asamblea”, Y comerán tres Seudot de Shabat, es decir, una Seudá Behemot (de ganado), Seudat Leviatán y Vino preservado.

11.La Seudat Leviatán es el conocimiento que se multiplicara en la Tierra, que es la Simjá Gedolá (Gran alegría), y no hay nada por encima de ella, y es así como el Zohar haKadosh dice que a Moshé Rabenu se le llama “Leviatán”, porque sobre él está escrito en Tehilim 104:26 “el Leviatán que formaste para alegrarte”. Y Él es el deleite de HaKadosh Baruj Hu con los Tzadikim, que renueva para ellos la Torá, tal como está escrito en Shemot 24:11 “vieron a Di-s, y comieron y bebieron”. Y Él es el Ohr HaGanuz para los Tzadikim. (Y el Likutei HaGra explica que la alegría viene cuando los Talmidei jajamim renuevan la Tora a través de los Jidushei Torá, es decir al encontrar novedades nunca vistas). Y en el futuro, será la explicación más profunda de la Torá revelada, tal como hoy es revelada la explicación simple de la Torá. Y, por lo tanto, habrá una plena libertad, como está escrito en Yeshayahu 11:9 “Porque la tierra se llenará del conocimiento del SEÑOR, tal como el agua cubre el mar”.

Y el Vino preservado son los secretos de la Torá que serán revelados a través de Moshé Rabenu. (Pero hoy nosotros podemos esforzarnos en el estudio profundo de la Torá, y comenzar a sentir el aroma del mundo venidero, ya que como escribió el Rahamaj “quien se ocupa del estudio de los secretos de la Torá, no será controlado por el Yétzer Hará”. Y en el futuro el conocimiento del bien y el mal serán cubiertos por la Kedushá).

Y sobre todo este tiempo es dicho en Tehilim 104:31: “Sea la gloria del Señor para siempre; que el Señor se regocije en sus obras”, Bimhera Beyamenu Amén Ken Yehí Ratzón – y que sea pronto en nuestros días, Amen que así sea.

Jag Saméaj

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