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Aliá a Eretz Israel

Aliá a Eretz Israel

Rab Naftali Espinoza, Rosh Yeshiva Pirjei Shoshanim Israel

Bz”H, el siguiente Divrei Torá, lo basaremos en los primeros Pesukim de nuestra Parashá.

Está escrito en Bereshit 12:1:

וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֶל־אַבְרָ֔ם לֶךְ־לְךָ֛ מֵֽאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖ וּמִבֵּ֣ית אָבִ֑יךָ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַרְאֶֽך

Di-s le dijo a Abram: “Vete de tu tierra, de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré.

Tres motivos de Lej Lejá

El Zohar Hakadosh Daf 78a sobre este Pasuk trae a Rabi Eleazar quien escribe que Lej Lejá tiene varios significados:

  1. Lej Lejá significa LeGarmaj, es decir LeAtkana Garmaj, lo que nos viene a enseñar que esta partida hacia la Tierra de Israel es para su propio beneficio, porque sólo podrá corregir su Alma manteniendo las Mitzvot en Eretz Israel.
  • Lej Lejá significa Ein ze Letovateja, lo que nos viene a enseñar que no hay beneficio por estar entre los malvados, bajo el dominio de la impureza, porque las malas compañías deterioran incluso el Alma del más justo, incluso si el Justo no estudia o sigue sus pasos, el sólo estar cerca de los malvados, uno puede salir dañado.
  • Lej Lejá tiene un Sod, un secreto. Cuando Hashem le dijo a Abraham Lej Lejá le entregó por medio de esas palabras, Rúaj Jojmá, y así de esta forma Abraham sabría y se apegaría a la Jojmá que Hashem le dio, adquiriendo así los conocimientos de las fuerzas de la naturaleza que se encuentran en los 4 puntos del mundo, y esta fuerza se encuentra en Eretz Israel, que es el obligo del mundo, por lo que ahora sabía que su lugar estaba en la Tierra Santa de Israel.

Aliá a Eretz Israel

El Zohar en la Pagina 78b relata que Rabi Elazar estaba sentado junto a su padre Rabi Shimon Bar Yojai, y le planteó la siguiente pregunta. ¿Por qué Hashem sólo le dijo a Abraham que saliera de su tierra? ¿Acaso no vemos que tanto El, cómo Lot, y su padre Téraj también salieron con ansias desde Ur Kasdim? Si la respuesta es que por causa de que Téraj era un adorador de ídolos, no merecía recibir directamente la orden de salir de su tierra, Pero como sabemos Hashem ama la Teshuvá de los Reshaim, y Téraj hizo Teshuvá antes de salir de Ur Kasdim, entonces ¿Por qué Hashem le dijo Lej Lejá solo a Avaraham y no a Teraj? Lo lógico habría sido es darle la orden a Teraj y no a su hijo Avraham.

Rabi Shimón, le responde a Rabi Eleazar que es verdad que Téraj hizo Teshuvá, pero el motivo por el cual no merecía que se le dijera a el Lej Lejá, fue porque la intención de Téraj no era realmente ir a Eretz Israel, ésa no era su verdadera Kavaná (intención). La verdad es que el salió de Ur Kasdin sólo para librarse del peligro que le significaba estar ahí junto a sus enemigos. Y la prueba es que una vez que salieron de Ur Kasdin y llegaron a JaranTéraj se quedó ahí y no continuó el viaje hasta la tierra de Israel, y todo esto lo sabía HaKadosh Baruj Hu con antelación; por eso sólo Abraham mereció este honor, ya que su Kavaná era la correcta, él quería hacer Aliá por la Mitzvá, no por temor a los malvados que quisieron matarlo, o por algún beneficio económico, para él lo único que importaba era la Miztvá de vivir en Eretz Israel y cumplir el resto de las Mitzvot de la mejor forma.

Muchos hoy anhelan poder venir a Eretz Israel, el poder hacer Aliá. Esta palabra aliá si la debemos traducir literalmente significa ascender, pero ¿ascender a qué? ¿A una mejor calidad de vida, a una tierra que está en altura, en una montaña o algo similar? La respuesta es que NO, no es un ascenso material. Cuando hablamos de hacer alíá nos referimos principalmente a un crecimiento espiritual.

Tal como vemos en esta ParasháAbraham Abinu no hizo aliá para hacer negocio o ser millonario. Su Kavaná era la perfección espiritual, y esta perfección sólo se lograría de manera íntegra cumpliendo las Mitzvot en Eretz Israel, y no como su padre Téraj, que salió de Ur Kasdin sólo por temor, y una vez que encontró su seguridad, no le importo el seguir esforzándose más para lograr esta aliá que tanto beneficio le pudo haber traído, lo que reafirma que su búsqueda era solo material.

Por último, usted que está deseando hacer aliá, ¿cuál es su verdadera motivación? Si su Kavaná es la de ascender a los más alto espiritualmente, el perfeccionarse como judío y persona a través del cumplimiento de las Mitzvot, éste es su lugar, así como a Abraham Avinu y a todos los que hemos tenido la bendición de poder llegar a nuestra tierra de Israel, Hashem lo guiará y cuidará en esta travesía; por lo tanto, no lo piense más, reserve ya su vuelo, y sea un agente activo en la llegada de la tan ansiada GueuláAmén Ken Yehí Ratzón.

Shabat Shalom

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