En la mañana de su Bar Mitzvah, un estudiante del Pnei Menajem Jéder caminaba por las calles de Yerushalayim con sus amigos. Feliz y emocionado después de rezar sus primeros shajarit, se dirigió al Jéder en Rejov Rashi. Desafortunadamente, algunos niños traviesos los estaban emboscando, armados con botellas de leche en mal estado especialmente preparadas para tal ocasión. Mientras el bajur de Bar Mitzvah y sus amigos pasaban, un grupo de niños ruidosos los rociaron generosamente con la leche maloliente que huyó riéndose y burlándose del pobre bajur.
No hace falta decir que los sentimientos del bajur de Bar Mitzvah se sintieron terriblemente heridos y su alegría se desvaneció, pero lo peor de todo fue que su sombrero nuevo se arruinó por completo.
Más tarde ese día, el Nasi de Jéder, Rav Shaul Alter shlita, se unió a la celebración del Bar Mitzvah y, como de costumbre, se dirigió a los estudiantes reunidos. Sin embargo, en lugar de la típica derashah, comenzó preguntando: “¿Qué es peor que derramar leche agria sobre otra persona?”.
“La Guemará en Ketubot (111b) afirma”, continuó, “’R. Yojanan dijo: “Aquel que blanquea sus dientes (es decir, sonríe) para su amigo, es mejor que aquel que le sirve leche”.
“En otras palabras”, dijo Rav Alter, “tratar agradablemente a otra persona, darle una palabra de aliento, es mucho mejor que simplemente darle Tzedaká, porque los buenos sentimientos del encuentro placentero tocarán su corazón”.
“Lo contrario también es cierto”, continuó Rav Alter. “Echarle leche podrida a alguien es muy malo, pero decirle una mala palabra es mucho, mucho peor, porque el mal presentimiento lo afecta mucho más profundamente. Por lo tanto, deben aprender lo importante que es controlarse, no enfadarse, no arremeter y, lo más importante, no decir malas palabras unos a otros”.
Rav Alter relató que cuando estaba aprendiendo en la legendaria Sfat Emes Yeshiva de Gerrer Hassidim, que luego encabezaría, contarían una historia sobre el rabino Berish Haftka, ztl, un Rosh Yeshivá de la yeshiva Imrei Emet.
Una vez, durante los primeros años de Medinah, cuando los materiales eran escasos, un poco de aceite se derramó sobre su traje nuevo y lo destruyó por completo. Aunque era un hombre joven en ese momento, no miró para ver quién derramó el aceite, ya sea a propósito o por accidente. En cambio, simplemente siguió con su día. Esto, dijo Rav Alter, era una señal de completo autocontrol.
“Esto es lo que significa ser Bar Mitzvah”, concluyó Rav Alter. “La dirección que toma un Yid desde el día en que se convierte en Bar Mitzvah, para usar su habilidad de controlarse a sí mismo y a su ietzer, para que pueda ser agradable incluso cuando es difícil, no vengarse, no responder a quienes lo lastiman, ¡y dedique todo su ser al servicio de Hashem y Su Torá!”.