Jonathan S. Tobin

31 de mayo de 2019

(Algemeiner. Traducción de Noticias de Israel). ¿Quién podría sorprenderse realmente por la historia que llamó la atención del mundo judío el pasado fin de semana? Cuando Félix Klein, el primer comisionado alemán para la vida judía en Alemania y la lucha contra el antisemitismo (sí, ese es su título completo) advirtió a los judíos sobre el peligro de usar una kipa en público, no fue una sorpresa que éste fuera el caso en el país responsable del Holocausto. Sin embargo, la alarmante franqueza de su admisión ha hecho imposible seguir ignorando la verdad sobre la amenaza que pesa sobre los judíos en Europa.

Parte de la ira que generó el comentario de Klein se dirigió tanto a él como al gobierno alemán. El presidente de Israel, Reuven Rivlin, se sintió ofendido por la recomendación, considerándola como una forma de «rendición» a las fuerzas del odio. Es fácil aplaudir la respuesta desafiante de Rivlin, que resume el espíritu del sionismo: «Nunca nos rendiremos, nunca bajaremos la mirada y nunca reaccionaremos al antisemitismo con derrotismo – y esperaremos y exigiremos que nuestros aliados actúen de la misma manera».

Pero tal vez Klein merece algo de crédito por decir la verdad. Alemania está lejos de ser la única nación europea donde los judíos enfrentan violencia rutinaria en las calles.

En los Estados Unidos, sabemos que el antisemitismo proviene tanto de la extrema derecha como de la izquierda interseccional. Pero muchos partidarios prefieren centrarse sólo en el odio que se puede culpar, sea o no justo, a sus oponentes políticos y hacer la vista gorda ante lo que se puede vincular a sus aliados.

En Europa, las amenazas a la población judía provienen de los que odian a la extrema derecha y de la creciente población de inmigrantes de naciones musulmanas. Pero gran parte del comentario sobre esta situación parece estar influenciada por las preocupaciones sobre el surgimiento de los partidos nacionalistas de derecha, junto con la negativa a confrontar la verdad sobre el odio musulmán hacia los judíos e Israel.

El antisemitismo de algunas de sus fuentes tradicionales de la derecha está alimentando la hostilidad hacia los judíos. En Alemania, esto toma la forma de resentimiento contra su «cultura del recuerdo» del Holocausto. Desafortunadamente, esa cultura no sólo no ha logrado erradicar el impacto persistente de 2.000 años de incitación antisemita, sino que también ha provocado un resentimiento generalizado de los judíos. Demasiados alemanes no parecen capaces de perdonar a los judíos por recordarles la culpa de sus abuelos.

Pero ese no es el único factor que contribuye al antisemitismo.

Al igual que en muchos otros países europeos, la reciente afluencia masiva de inmigrantes procedentes de países musulmanes y árabes ha creado un nuevo y vasto electorado. Hay una larga tradición de desprecio por los judíos en la cultura islámica que sólo ha sido exacerbada por su resentimiento por la creación del Israel moderno. Las expresiones musulmanas de odio hacia Israel y los judíos son ahora indistinguibles de la tradicional invectiva antisemita europea. Esto ha creado una extraña alianza entre musulmanes y académicos de izquierda, además de otras élites que participan en una deslegitimación similar de Israel, el sionismo y los judíos.

Sin embargo, se está haciendo mucho con una estadística oficial del gobierno alemán que muestra que la mayoría de los ataques violentos contra los judíos provienen de los derechistas y no de los musulmanes. Sin embargo, como lo demostró un informe de la revista New York Times Magazine sobre el antisemitismo alemán publicado la semana anterior a los controvertidos comentarios de Klein, esa estadística ha sido cuestionada por los líderes judíos alemanes y ahora está ampliamente desacreditada. Las autoridades alemanas rutinariamente designan cualquier ataque para el cual no pueden o no quieren asignar un motivo directo como el trabajo de los antisemitas de derecha, ya sea que haya alguna prueba de su participación o no. Las encuestas de los judíos alemanes también muestran que una pluralidad de aquellos que han experimentado el antisemitismo dicen que los responsables eran extremistas musulmanes.

Sin embargo, la mayoría de los judíos piensan que hacer alianzas con europeos de derecha que creen que el impacto de la inmigración musulmana está erosionando los caracteres nacionales de sus países es intrínsecamente peligroso. Muchos de los que participan en estos partidos tienen, en el mejor de los casos, historias problemáticas cuando se trata de antisemitismo. Es difícil para los judíos confiar en los movimientos populistas, ya sea en Alemania, Francia o cualquier otro lugar de Europa, incluso cuando ahora proclaman su apoyo a Israel o su deseo de defender a las comunidades judías. Aquellos que están dispuestos a hablar con odio sobre los musulmanes probablemente también lo hagan sobre los judíos.

Es axiomático que la seguridad judía en cualquier país esté ligada a la forma en que se trata a todas las minorías. Pero aquellos que quieren minimizar una fuente de antisemitismo – ya sea de la derecha tradicional, de la izquierda o de los musulmanes – con el fin de concentrarse en otra amenaza que se sienten más cómodos denunciando, están haciéndole a los judíos que no están en riesgo de recibir favores.

En este momento, la cuestión de a quién deben llamar los judíos a sus aliados no es tan significativa. Lo importante es darse cuenta de que la enfermedad que una vez destruyó a los judíos europeos no sólo ha revivido, sino que este virus se ha transformado en una nueva variante en la que Israel se ha convertido en el sustituto de los estereotipos judíos tradicionales y en la excusa para una nueva ola de odio contra todos los judíos.

Debemos defender el derecho de los judíos a vivir donde quieran y a expresar su identidad en las plazas públicas de las naciones europeas. Pero si después de 74 años desde la caída del régimen nazi la creciente comunidad judía en Alemania ya no es segura para caminar por las calles, entonces no sirve de nada pretender que las actitudes que son producto de odios ancestrales exacerbados por la incitación política contemporánea pueden ser mejoradas por las tácticas estándar de relaciones con la comunidad.

Debemos aplaudir a los alemanes que ahora se pondrán simbólicamente las kipot durante un día o dos para expresar su solidaridad con los judíos. Pero el problema no es simplemente una cuestión de cubrir la cabeza o de programas educativos centrados en el odio que ya han fracasado claramente. Es una tontería pensar que es posible separar la deslegitimación rutinaria de Israel de la forma en que se trata a los judíos. Lo que está sucediendo en Europa está demostrando una vez más que dondequiera que se legitime la crítica al Estado de Israel y el vínculo con el Pueblo Judío, crece el antisemitismo y sigue la violencia antisemita.

Fuente: https://israelnoticias.com/editorial/problema-alemania-va-kipa/