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¿Debería un judío observante tener un teléfono inteligente?

¿Debería un judío observante tener un teléfono inteligente?

Tzvi Fishman

01 de agosto de 2019 

(jewishpress.com) Los carteles callejeros en las comunidades haredi en Israel advierten que Internet expulsa a la Shejiná (presencia Divina) de su hogar. Muchos rabinos haredi solo permiten teléfonos celulares “kosher” sin acceso a Internet.

Sin embargo, los teléfonos inteligentes no han sido eliminados entre los haredim, por no hablar de la comunidad dati-leumi, que alienta la participación activa en la sociedad israelí.

Rav Shlomo Aviner, rosh yeshiva de Ateret Yerushalayim y un prominente posek en el mundo dati-leumi, recientemente escribió un artículo que tocaba este tema, por lo que The Jewish Press decidió concentrarse más en él.

The Jewish Press: En general, ¿diría que Internet es bueno o malo?

Rav Aviner: Internet es una reencarnación moderna de la serpiente original: el yétzer hará. La serpiente parece un tipo decente, que promete todo tipo de cosas buenas, pero es el epítome del mal.

Del mismo modo, Internet parece deslumbrante, pero está llena de peligros horribles. Estudios de investigación recientes revelan que el 90 por ciento de los adolescentes ven material inapropiado en Internet. Si bien no he visto estudios similares para la comunidad religiosa, la plaga también ha llegado a nuestras filas.

No sólo hay muchas prohibiciones de la Torá involucradas en el uso de Internet, la exposición a material inapropiado hace que los hombres vean a las mujeres como objetos, destruye la belleza del matrimonio, contamina el alma y llena a los jóvenes de culpa y depresión internas, alienando a las mujeres de Tefillah y el estudio de la Torá. hasta que se sientan completamente separadas de Hashem.

En resumen, para el beneficio del individuo y la familia, Internet debe desconectarse de la casa y tirarse a la basura.

Pero hay muchos aspectos positivos en Internet.

Lo negativo supera a lo positivo. Es cierto que uno puede encontrar infinitas conferencias de la Torá en Internet, pero no hace una mitzvá al precio de una transgresión. Además de contener la inmoralidad, Internet abunda en lashón hará, violencia, falsedad, ridiculizar a otros, sin mencionar la pérdida de tiempo involucrada.

Teóricamente, Internet podría ser una bendición, pero no estamos hablando de teoría; Estamos hablando de la triste realidad. El mejor remedio para esta plaga es mantener una distancia segura de esta serpiente moderna.

Las personas que se ven obligadas a usar Internet para el trabajo o la escuela o para enseñar Torá deben usar el mejor filtro de seguridad disponible, uno que no se puede apagar y encender a voluntad.

¿El Rav tiene un teléfono inteligente?

No.

Pero recientemente ha comenzado a responder preguntas en Twitter.

Alguien más maneja la mecánica de mis tweets. Si Avraham Avinu viviera hoy, tomaría un hacha y aplastaría todos los teléfonos inteligentes de la misma manera que destrozó los ídolos de su padre.

Por supuesto, muchas personas se enojarían con él e insistirían en que hay muchas cosas valiosas que uno puede experimentar a través de los teléfonos inteligentes, como ver las maravillas del mundo sin comprar un boleto de avión y ver a familiares lejanos mientras habla con ellos. Además, tiene una enciclopedia de conocimiento a su alcance y puede aprender Torá donde quiera que esté.

La gente incluso podría arrojar a Avraham Avinu a un caldero de fuego por aplastar a sus ídolos digitales. Sin embargo, no podemos permitir que las tentaciones de los teléfonos inteligentes nos engañen. Los sabios preguntaron si el ángel que luchó con Yaakov parecía un erudito de la Torá o un ladrón de carreteras. Ellos respondieron: Parecía un ladrón de carreteras disfrazado de erudito de la Torá.

Muchos rabinos han prohibido los teléfonos inteligentes, pero estas prohibiciones no parecen haber detenido la moda de los teléfonos inteligentes.

El asunto tiene que ser explicado. No es suficiente decir simplemente no. La serpiente es un oponente demasiado astuto y fuerte. Nuestros sabios enseñan que un hombre sin esposa carece de bondad, felicidad y bendición en su vida. Hoy el teléfono inteligente ha reemplazado a la esposa de un hombre. Sin un teléfono inteligente, se siente infeliz, vacío y perdido. Si su teléfono inteligente deja de funcionar, su vida se desmorona. Entra en pánico y maldice al mundo con ira.

Cada persona tiene que enfrentar su situación con honestidad y activar su propia inteligencia para reconocer que el maravilloso dispositivo en su mano es su enemigo, no un amigo.

¿De qué otras maneras son los teléfonos inteligentes dañinos en opinión del Rav?

Las personas que sufren de una obsesión digital dejan de pensar por sí mismas. Se vuelven perezosos y dependientes del profesor Google, el Dr. Google, el rabino Google y similares. Debido a una sobredosis de Internet, el nivel de rendimiento académico ha disminuido en todos los países modernos del mundo. Debido a que las respuestas están a un clic de distancia, la inteligencia de uno no se desarrolla y el atributo más exaltado del hombre, el séjel, se descuida.

Una persona enamorada de Internet también se convierte en un individuo con menos sentimientos. Él cree que su teléfono inteligente lo conecta con el mundo, pero estas conexiones son superficiales y provocan alienación al final debido a su constante distracción de la realidad.

¿Qué puede decir un padre o educador a un adolescente conectado a redes sociales como Facebook e Instagram?

Facebook podría haber sido (inicialmente) una bendición, fortaleciendo las conexiones entre familiares y amigos, pero desafortunadamente el golem se levantó contra su creador. Una persona no es solo una cara, sino un alma que se manifiesta en buenos rasgos de carácter y buenas acciones, no en poses superficiales y teatralidades para ganar la aprobación de los demás.

“El encanto es falso y la belleza es vanidad; una mujer que venera a Hashem será alabado “.

¿Cuál es la diferencia entre una publicación de Facebook y una carta o llamada telefónica a un amigo?

Las publicaciones en Facebook están abiertas al público. Un descendiente de Abraham y Sarah está llamado a ser modesto y humilde a su manera. Nuestros antepasados ​​no revelaron sus acciones, logros y sentimientos al mundo. Moshe Rabbeinu llevaba un velo sobre la cara.

Además, una persona debe superar los tirones de la curiosidad y no sumergirse en la vida de otras personas. Sin mencionar la prohibición de mirar imágenes inmodestas de mujeres, que pueden atraer fácilmente a los internautas a videos inapropiados que los niños comienzan a ver cuando apenas tienen ocho años, -que Hashem muestre misericordia-.

La vida está llena de desafíos. ¿Debe una persona permanecer en su habitación todo el día y tener miedo de salir de su casa?

La vida es vida, pero Facebook no es vida. Todo es un espectáculo, lleno de superficialidad y sin sentido. Pasar horas en Facebook es una pérdida de tiempo precioso. En Israel, se pierden hasta cinco horas al día en Facebookland. Los estudios revelan que Facebook es la adicción del mundo. El setenta y cinco por ciento de los jóvenes están separados.

Ciertamente hay ventajas en ello.

Es, de hecho, una red efectiva de comunicación, pero en el sentido negativo de promover el vacío, el narcisismo y la soledad en lugar de una verdadera conexión significativa.

Si una persona tiene mil seguidores, ¿cuántos de ellos son realmente amigos? Además, un adicto a Facebook se aísla de su familia, escuchando a medias las conversaciones de la sala mientras sus ojos están fijos en su teléfono inteligente.

En nuestro mundo posmoderno, la “familia de los teléfonos inteligentes” se sienta en una habitación: padre, madre e hijos, cada uno con su propia serpiente mascota, cada uno involucrado con las últimas noticias mundiales y WhatsApps personales. En Israel, el país sufrió la trágica desconexión de Gush Katif. Hoy tenemos una desconexión de la familia.

¿Diría que también afecta a los matrimonios?

Como rabino de un gran yishuv durante los últimos 40 años, escuché sobre problemas domésticos. Un esposo y una esposa pueden sentarse en una mesa uno frente al otro, en casa o en un restaurante, y estar ocupados con sus iPhones. Sería una cosa si se enviaran mensajes entre sí, pero en general ese no es el caso.

Si uno o ambos están enganchados a sitios inapropiados (lo cual no es raro, para nuestro profundo pesar), ése es a menudo el final de su matrimonio si no buscan asesoría profesional a toda prisa.

Contrariamente a las teorías de Darwin, los seres humanos no evolucionaron de los primates de la jungla, pero pueden regresar a ser simios si reducen la institución divina y sagrada del matrimonio a la búsqueda de una gratificación sensual grosera. Cuidado, amigos míos.

¿Diría que el uso excesivo de Internet es como una adicción?

Absolutamente. Es como una inyección en la vena. Cada publicación, cada mensaje entrante, cada WhatsApp, cada nueva imagen prohibida es un “alto”. Un alto exige otro alto para que la persona no choque. Con cada nueva estimulación, se liberan sustancias químicas en el cerebro hasta que la persona anhela el siguiente subidón.

Si le quitas el teléfono inteligente a un adolescente, él gritará un asesinato sangriento y saltará por toda la casa. Eso es una adicción. Desafortunadamente, cuando comenzaron a aparecer los iPhones de nueva generación, los padres y los educadores no entendieron la profundidad de los peligros.

Incluso hoy en día, todavía se pueden escuchar enfoques pedagógicos falsos, como: “Todo lo que Hashem creó es para que el hombre lo use en su servicio”. Esto no tiene sentido. O “Internet no está prohibido. Viene como un desafío para fortalecernos”. ¡Vanidad de vanidades! Recuerde: “¡No colocarás un escollo delante de un ciego”!

¿Cómo puede una persona romper una adicción a su teléfono inteligente?

Ciertamente, la abstinencia de adicciones es un desafío difícil, pero Hashem le ha dado a las personas una gran fuerza interior. Si un adicto a Internet abandona WhatsApp y Facebook por cinco o seis días seguidos, descubrirá una alegría increíble y una nueva libertad en la vida.

Me doy cuenta de que no es fácil. Los jóvenes están especialmente presionados por sus pares para ser como todos los demás. Si se retiran del grupo, ¿qué extrañarán? ¿Qué dirán todos?

Muchos padres creen que es una batalla perdida.

Hay una regla fundamental en el mundo: no puedes lograr todo lo que deseas en un momento. Se requiere paciencia. Y dar y recibir. Los padres tienen el poder de establecer la ley, y los niños tienen el poder de aceptar y lidiar con decisiones que pueden no gustarles.

En muchas áreas de la educación, los padres tienen que trazar límites para sus hijos. No necesitan sentirse indefensos.

Primero, como mencionamos, las implicaciones más profundas del uso de Internet deben explicarse a los jóvenes, así como a los adultos. Obviamente, los propios padres también deben abstenerse de sus propias obsesiones de Internet para dar un ejemplo. Y los niños pueden ser compensados ​​con otras cosas para suavizar la pérdida.

Los principales rabinos que prohibieron el uso de teléfonos inteligentes ciertamente estaban justificados en su decisión. Todo judío recto, religioso o secular, que aún no ha alcanzado el exaltado nivel de valor característico de aquellos héroes de la santidad que nunca transgreden, debe usar teléfonos celulares anticuados sin opción de Internet o un servidor sin Internet.

Recuerde: tener un teléfono celular que no sea inteligente es lo más inteligente que puede hacer.

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