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Un enfoque más profundo de la armonía matrimonial

Un enfoque más profundo de la armonía matrimonial

Rabino Zamir Cohen

1 de agosto de 2019

(Hidabroot) He aquí, me prometiste (mekudeshet) con este anillo según Moshé e Israel”. ¿Qué significa la palabra” mekudeshet “y por qué, específicamente aquí, se invoca el nombre de Moshé Rabeinu? ¿No es suficiente decir, “La ley de Israel”? 
La palabra “kadosh” significa estar completamente separado, o consagrado, así como el séptimo día de la semana está separado, por su naturaleza espiritual, y se conoce como Shabat Kodesh. También encontramos el término usado en la Torá (Éxodo 19: 6), para describir al pueblo de Israel como separado y único entre las naciones del mundo: “Y para mí serás un reino de príncipes y una nación santa”. Y así también, aquí: “He aquí, estás comprometida conmigo” significa que (estás) designada y reservada para mí entre todas las demás mujeres, lo que significa que no puedes casarte con ningún otro hombre.
Mencionamos a Moshé Rabeinu e Israel en el idioma del Kidushin, como un sutil recordatorio para el esposo de la importancia de lo que está ocurriendo en ese momento; que después de que esta mujer se haya separado de todas las demás por su bien, ahora está obligada a comportarse con ella de acuerdo con la ley de la Torá, haciendo referencia al comportamiento de Moshé Rabeinu hacia el pueblo de Israel. Moshé no vio su papel único como una posición de autoridad sobre los demás, sino que vio su papel como un llamado a servir a los demás.
Entre muchos otros casos, cada vez que Di’s se enojaba con la gente, Moshe Rabeinu se interponía y hacía todo lo que estaba en su poder para apaciguar a Dios y rescatar a la gente de su ira. Es por eso que la Torá dice de él (Éxodo 32:32): “Y ahora, si perdonas su pecado. Pero si no, bórrame ahora de Tu libro, que has escrito”. 
De la misma manera, el esposo desde el momento mismo de Kidushín, está obligado a la mujer para bien o para mal, quien ha aceptado separarse de todo. otros para ser su esposa. Está obligado, desde ese momento, a emular a Moshé Rabeinu, y cada vez que experimenta dificultades o desafíos, y debe hacer todo lo que esté en su poder para ayudarla y protegerla de cualquier insulto o lesión, o cualquier cosa que la moleste.
Además, Moshé y el pueblo de Israel vagaron por el desierto durante cuarenta años. Durante esos años hubo muchos desacuerdos y quejas, argumentos y conflictos, y algunos momentos muy difíciles, pero a pesar de todo, no los abandonó, a pesar de que a menudo era muy difícil. 
Esto es lo que los novios deberían pensar durante los momentos sagrados de Kidushin. Incluso si habrá desacuerdos entre ellos, como es inevitable con cada pareja en el mundo, nunca deberían separarse. Por el contrario, si se dedican a mejorar su relación, su matrimonio tendrá éxito.

Es una costumbre judía santificar el matrimonio con la entrega de un anillo redondo debajo de una jupá cuadrada. También hay quienes completan el Kidushin con un anillo que es redondo por dentro y cuadrado por fuera. 
Esto alude a las muchas personas que se encuentran debajo de la jupá con ellos: padres, testigos, oficiantes y otros hombres y mujeres. El esposo puede hacer jésed para ellos cuando lo requieran, pero con este tipo de jésed, hecho para los que están fuera de la pareja, hay límites y fronteras como en los bordes de un cuadrado. Pero cuando se trata de un esposo que da y hace jésed con su esposa, no hay límites.
Por lo tanto, él pone un anillo redondo en su dedo que no tiene principio ni fin. El esposo debe preguntarse constantemente, durante toda la vida del matrimonio, si está llevando a cabo el compromiso que asumió sobre sí mismo la noche de su jupá. Debe ser firme en su mente que esta mujer, que lo eligió para ser su esposo, unió su destino al suyo, como dice (Génesis 3:16): “Y a tu esposo será tu deseo”. Debe preguntarle. él mismo si está haciendo todo lo que está en su poder para que ella no se arrepienta de su elección. 

“Oh, haz que estos amados compañeros se regocijen enormemente incluso cuando te regocijaste antes de tu creación en el Jardín del Edén como en la antigüedad”.
Le pedimos a Di’s que se regocije ante esta pareja, como se regocijó en el primer hombre en el Jardín del Edén, cuando lo casó con Java. Adam, el primer hombre que se creó, fue el novio más feliz de la historia humana, tanto que deseamos, en esta bendición, que cada novio sea tan feliz como él. 
¿Por qué fue Adam el más feliz? Porque no había otra mujer en el mundo, literalmente, que él pudiera comparar con Java. Estaba tan feliz como podía ser porque le dieron la mejor mujer del mundo.
Todo hombre casado necesita revisar esto una y otra vez, que se le ha dado la mejor esposa posible para él, de acuerdo con sus necesidades, incluso si hay dificultades y desafíos en su matrimonio. Estas pruebas se le dieron para construir y repararse a sí mismo de acuerdo con la raíz de su alma, y ​​para lograr esto, debe estar casado específicamente con esta mujer. Con este enfoque correcto, no deseará a ninguna otra mujer, y estará feliz con su porción. 

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