Rab Yair Hoffman
24 de abril de 2020
La siguiente es una traducción de las decisiones de Rav Chaim Kanievsky shlita, quien solicitó que se publicaran. La mayoría se aplica a Eretz Israel; algunos se aplican específicamente a Chutz La’Aretz. Se ocupan de las obligaciones de VeNishmartem.
- Participación en Bris Milah – No hay necesidad de cumplir la Mitzvá de Bris Milah con un minyán de hombres. Es suficiente con tres.
- Mikvah antes de rezar: durante este tiempo, uno no puede realizar la inmersión diaria en las mañanas (YH: Tvilas Ezra)
- Minyanim de distancia social: si uno no puede adherirse a las pautas de seguridad (YH: distanciamiento social, máscaras y cuarentenas de uno mismo cuando se indique), entonces uno debe rezar solo, incluso en Shabat.
- Máscaras: para este Shabat que viene, dado que uno está obligado a usar una máscara debido a las pautas, se considera un malbush [prenda de vestir] y uno debe usarlo incluso en Shabat y no hay preocupación de llevarlo.
- Tehillim: cada persona debe recitar tehillim después de cada rezo, incluso en Shabat Mizmor shir l’yom haShabbos debe repetirse [YH: nuevamente después de toda la tefilah].
- Mantenga todos los tiempos de seder: se debe hacer todo lo posible para garantizar que los Talmud Torá, los yeshivos y Kollelim se abran según las pautas de seguridad. La Torá protege y salva, y hasta que esto se pueda lograr, uno debe mantener cuidadosamente los tiempos de aprendizaje establecidos [YH: es decir, los horarios de aprendizaje regulares de la Yeshiva], cada persona en su hogar. Cuanto mayor es la dificultad, mayor es el mérito.
- Escuchando a los rabbonimes locales – Para aquellos en Chutz La’Aretz, deben escuchar a los rabinos de cada lugar [YH: comunidad], y no salir, incluso para Tefillah, deberían quedarse en la casa hasta que pase el “período de ira”.
(5TJT.com)
