Zera Shimshon

26 de noviembre de 2020

“El encontró el lugar y pasó la noche allí porque el sol se había puesto; él tomó de las piedras del lugar y las colocó alrededor de su cabeza, y se acostó en ese lugar” (28:11)

El Misdrash (Yalkut Shimoni Remez 117) en “El encontró el lugar” dice que el propio mundo levantó una pared para detener a Yaacob Abinu en su camino.

¿Por qué el universo quiso frenar a Yaacob Abinu a tal grado de colocar una pared delante suyo?

Priké D’Rabi Eliezer (Cap. 35) dice: “Yaacob tomó la piedra que había colocado bajo su cabeza. ¿Qué hizo Di’s con la piedra? Usando Su pierna derecha, Di’s incrustó la piedra en los cimientos del mundo. Esta es llamada la “Even Shisiyah”, porque es el centro del mundo. Todo proviene desde ese lugar y el Heijal del Creador está por debajo”.

De las palabras del Pirké de Rabi Eliezer parece que los cimientos del universo no fueron creados hasta ese momento. Esto se debe a que Yaacob Abinu utilizó las piedras con las que Di’s creó las bases del mundo.

Esto explicaría por qué el mundo entero se convirtió en una pared delante de Yaacob Abinu. La intención era frenarlo de continuar su travesía para que las bases del universo pudieran ser fortalecidas con su presencia.

El hecho que se formó como una pared fue una señal para Yaacob Abinu que el mundo lo necesitaba para permanecer allí, para fortalecer sus cimientos y si él continuaba con su viaje entonces el mundo no hubiera podido seguir existiendo.

*Zera Shimshon. El libro. Las historias. La Segulah. Rabbi Nachman Seltzer.