Foto: El primer ministro Naftali Bennett asiste a una sesión plenaria en la Knesset, el 12 de julio de 2021.
El primer ministro Naftali Bennett agradeció el domingo al ministro de Seguridad Interna, Omer Barlev, y al comisionado de policía Kobi Shabtai, por su excelente gestión del ascenso de los judíos al Monte del Templo con motivo del ayuno de Tishá B’Av. Cerca de 1.600 judíos subieron a la cima de la montaña. Bennett enfatizó, en un comunicado que su portavoz también distribuyó en árabe, que la libertad de culto en el Monte del Templo también se preservará por completo para los musulmanes, en su Fiesta del Sacrificio el martes.
¿Quién puede imaginar una declaración más ecuménica, democrática, de aceptación, abrazando a todo el pueblo de Di’s en la ciudad santa, en la montaña santa … Y, naturalmente, ¡todo se fue a pique en cuestión de minutos!
Había uno: “La presidencia de Palestina denunció enérgicamente y rechazó categóricamente las declaraciones del primer ministro israelí, Naftali Bennett, en las que decía que la libertad de culto de judíos y musulmanes debe preservarse en la mezquita de Al-Aqsa, uno de los lugares más sagrados del islam. en la Jerusalem ocupada”.
Foto: MK Ahmad Tibi de la Lista Árabe Conjunta discutiendo con la policía fuera del Monte del Templo en Tishá B’Av, 18 de julio de 2021. / Jamal Awad / Flash90
El propio ministro de Cooperación Regional de Bennett, Issawi Frej, anunció al comienzo de la reunión de gabinete del lunes que se opone a la oración judía en el Monte del Templo. Eso sí, Frej es un socialista de extrema izquierda y no un visitante frecuente en su mezquita local, pero aun así insistió: “Apoyo la oración de todas las personas en todas partes, pero el Monte del Templo tiene un status quo y debe ser respetado.”
El ministro Barlev, otro socialista del gobierno de Bennett, anunció: “Si los judíos rezan en el Monte del Templo, es claramente contra la ley. También en el pasado hubo judíos que ascendieron al Monte del Templo con el pretexto de hacer giras y orar. Va en contra de la ley.”
El ministro se equivoca. No hay una ley contra la oración judía en el Monte del Templo, hay una historia de 54 años de órdenes contradictorias por parte de una larga lista de gobiernos que, después de todo lo dicho y hecho, intentan mitigar una situación en la que cien mil árabes están listos, dispuestos a asaltar el Monte del Templo con la violencia del día del juicio si se cuestiona su propiedad del complejo, mientras que en el otro lado hay unos pocos miles de judíos listos para aparecer.
Según la Sede de las Organizaciones del Templo, desde hace varios meses se llevan a cabo oraciones diarias en el Monte del Templo, y hay un Kolel matutino diario. Se han mantenido fuera de la vista y se han desalentado las noticias sobre este maravilloso fenómeno. Ahora ya no se puede ocultar el hecho de que los judíos, de hecho, están orando en el Monte del Templo, bajo la protección de la policía, y que esto no ha dañado la concentración de ningún musulmán en sus propias oraciones mientras nadie se lo haya dicho.
El partido Ra’am del Movimiento Islámico anunció: “La Mezquita Al-Aqsa (que es como los musulmanes se refieren en estos días al Monte del Templo, solían llamarlo Bait al-Maqdis, literalmente Beit Hamikdash, el nombre hebreo del Templo Sagrado) DI) es un derecho exclusivo de los musulmanes y nadie más tiene derecho a él”. El Movimiento Islámico y el Partido Ra’am advirtieron contra la entrada de un gran número de judíos al recinto, lo que constituye su invasión y la violación de la santidad de la Mezquita Al-Aqsa.
El presidente de Ra’am, MK Mansour Abbas, dijo que su partido envió un mensaje claro al primer ministro Bennett con respecto a esta “invasión” durante Tishá B’Av, y el Movimiento Islámico y Ra’am advirtieron sobre las graves consecuencias “en la plaza de la mezquita que es completamente de propiedad islámica en todos sus 35,5 acres”. También advirtieron “del canto del himno nacional Hatikva en la plaza de la Mezquita Al-Aqsa”.
El ex presidente de Ra’am y miembro del consejo religioso de al-Shura, Masud Ghnaim, dijo: “Un gobierno que está profundizando la ocupación de la mezquita de Al-Aqsa debería ir a mil infiernos”.
Y así, el lunes, la oficina del primer ministro emitió una aclaración diciendo que Bennett quería decir que a los judíos se les permitía visitar el Monte del Templo pero no rezar allí; eligió las palabras equivocadas, explicaron.
Seguro que lo hizo, y merecerá todas las humillaciones que ahora debe soportar de parte de la gente de los partidos de oposición de derecha, no tanto de los partidos haredi que están oficialmente en contra de visitar el Monte del Templo en principio (a pesar de que sus electores se han establecido regularmente, dos veces al día en el Monte del Templo minyan y un Kollel matutino también), pero los diputados Smotrich y Ben-Gvir, oh, puedo oírlo venir.
Acabamos de recibir el primer ataque, pero de ninguna manera el último, del presidente de Otzma Yehudit, MK Itamar Ben Gvir: “Esta mañana recibimos otra aclaración de cómo se está dirigiendo una coalición basada en Mansour Abbas. El movimiento islámico exige y Bennett se retira. Ayer, Bennett también enfatizó el derecho al culto para los judíos, y esta mañana este derecho ‘desapareció’”.
“Pero esto no ayudará a Bennett o Abbas”, continuó Ben-Gvir con su deporte diario favorito, volcando a Naftali. “Los peregrinos al Monte del Templo continuarán rezando en la cima de la montaña y expresarán su conexión con el lugar más sagrado para el pueblo judío a pesar de la rabia de los miembros del Movimiento Islámico y su socio, el Primer Ministro de Israel”.
¿Podría el bloque de derecha avergonzar a Bennett para que ordenara a la policía que hiciera la vista gorda ante los judíos que rezan en el Monte del Templo? Este tema es mucho más importante para los votantes de Bennett que la mayoría porque a los judíos se les debe permitir por derecho orar donde quieran, y especialmente en el patio liberado de nuestros Santos Templos.
Además, el comienzo de la práctica bendita de rezar regularmente de nuevo en el Monte del Templo, que fue aplastada por el gobierno laborista en 1968 (el rabino principal Shlomo Goren construyó una pequeña sinagoga allí arriba), se le atribuye a Benjamin Netanyahu, bajo cuyo gobierno esas oraciones han sido renovadas. Di lo que quieras sobre Bibi, cuando hace lo correcto, el cielo a veces se abre.
(Jewish Press)
