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El israelí bonito versus el israelí feo

El israelí bonito versus el israelí feo

Sivan Rahav Meir 

Mi WhatsApp está explotando y no sólo el mío. Alumnos de primer grado que quieren enviar cartas a judíos de Ucrania, una familia que tiene un apartamento vacío y quiere acoger refugiados o nuevos inmigrantes, personas que preguntan cuándo aterriza el próximo vuelo en el aeropuerto Ben Gurión para recibirlo y por supuesto innumerables iniciativas de oración y donaciones. 

A veces parece que, en estos días, no hay israelí que no piense cómo puede ayudar. La periodista Efrat Lechter, quien regresó de Ucrania, me contó cuán incomodo fue para ella no poder regresar las llamadas de todos los que la contactaron por celular y lo increíble que fue esta movilización. 

El sábado finalizamos la lectura del Libro del Éxodo, con la conmovedora descripción de la culminación de la construcción del Tabernáculo, el centro espiritual que acompañó al Pueblo en el desierto. Probablemente fue el arranque inicial de nuestra nación. Movilización masiva donde todos contribuyen, hacen y dan más allá y todos juntos se encauzan hacia una misión positiva. 

Pero los Sabios, en una profunda explicación psicológica, nos recuerdan que hace poco, parte de las mismas personas que felizmente construyeron el Tabernáculo, construyeron el becerro de oro y bailaron alrededor de él. Incluso hoy, el “hermoso israelí” a veces puede ser el “feo israelí”. Los sabios afirman así: “No puedes captar el carácter de esta nación: los que son acusados ​​​​del becerro y dan, los acusados ​​​​del Tabernáculo y dan”. 

Es decir, aquí hay una nación con un carácter especial, con mucha energía, con tendencia a emocionarse, a dejarse llevar, a alistarse, a exagerar. Pero es peligroso: pueden complacerse con el becerro de oro y pueden complacerse con el Tabernáculo. 

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