Foto: El ministro de Asuntos Religiosos, Matan Kahana, frente al Beis Din en Ashkelon.

En un gran golpe para el ministro de Asuntos Religiosos Matan Kahana, quien recientemente viajó a los EE. UU. para obtener apoyo para su reforma de guiyur, Rabanim de las principales organizaciones ortodoxas modernas de EE. UU. emitieron una carta en contra de su plan de reforma guiyur.

Los Rabanim estadounidenses criticaron duramente el plan, que en lugar de estar sujeto únicamente a la halajá, pretende “resolver el problema” del medio millón de ciudadanos no judíos en Israel. Además, el plan de reforma guiyur de Kahana ha sido criticado por todos los principales Dati Leumi Rabanim en Israel, incluido el Rav que, según Kahana, lo apoya, e incluso el rabino Tzohar a quien Kahana seleccionó personalmente para encabezarlo. Finalmente, el plan deja completamente de lado a Rabbanut de Israel, y las cláusulas ocultas en la reforma esencialmente transfieren la autoridad para guiyur al primer ministro de Israel, lo que significa que, en un futuro cercano, Yair Lapid podría tener la última palabra en todos los asuntos relacionados con guiyur.

La carta, que fue firmada por los Rabanim y los líderes de la Unión Ortodoxa, el Consejo Rabínico de América, REITS-Universidad Yeshiva y los sionistas religiosos de América, fue escrita por el rabino Leonard A. Matanky, PhD, copresidente de la Religiosos sionistas de América, gobernador honorario de la Unión Ortodoxa y ex presidente del Consejo Rabínico de América.

Lea la carta a continuación:

“Ministro Kahana, nosotros, los rabinos ortodoxos estadounidenses, no podemos apoyar su reforma”.

Esta semana, como líderes de las organizaciones ortodoxas y sionistas más grandes de Estados Unidos, nos reunimos con el ministro de Asuntos Religiosos de Israel, Matan Kahana, para discutir sus propuestas de reforma del proceso de conversión. Fue una reunión productiva y valiosa ya que los temas que está tratando de abordar son significativos. Escuchamos, compartimos nuestras preocupaciones, entablamos una conversación, pero finalmente salimos de la reunión sin poder apoyar su legislación tal como está redactada actualmente.

¿Por qué? Porque, si bien nos preocupamos profundamente por los desafíos que enfrenta nuestro estado judío, estamos muy preocupados por el impacto que esta legislación puede tener en Israel y en la diáspora.

Al igual que el Ministro Kahana, reconocemos un problema real y serio que enfrenta la sociedad israelí. Cientos de miles de no judíos han venido a Israel desde la antigua Unión Soviética y se han convertido en ciudadanos, sirven en las FDI, asisten a la escuela y se integran en la sociedad israelí. Sin embargo, a pesar de sus contribuciones a la seguridad y economía de Israel, no pueden beneficiarse de ciertos derechos disponibles para los judíos. Sus hijos crecen como israelíes y se casan con judíos. Estos son desafíos serios, pero nos preocupa que las reformas propuestas por el Ministro Kahana, incluida la descentralización de los tribunales de conversión de Israel, así como la falta resultante de estándares transparentes, no resolverán estas dificultades y, en cambio, crearán otro conjunto de problemas igualmente graves. También nos preocupa que sus propuestas dejen de lado al principal rabinato de Israel.

Específicamente: la propuesta de empoderar a los tribunales rabínicos locales permitirá que sólo un pequeño porcentaje de la población relevante se convierta, ya que incluso el más liberal de esos tribunales requerirá cierto nivel de compromiso con la observancia de la Torá. Asimismo, sólo una modesta fracción de esta población aprovecharía estándares más relajados para la conversión de sus recién nacidos. Como tal, los costos de la legislación propuesta deben sopesarse frente a los beneficios verdaderamente limitados.

Los costos son potencialmente muy significativos. La propuesta de descentralizar la autoridad de conversión a los tribunales rabínicos locales dará como resultado el uso de estándares de conversión diferentes, y quizás contradictorios, en diferentes lugares. Aquellos convertidos por estándares más indulgentes no serán aceptados como judíos por otros, creando dos comunidades que no pueden casarse entre sí, dividiendo aún más a los israelíes.

Israel debería aprender de nuestra experiencia en los Estados Unidos. Hace menos de 20 años, cualquier rabino en Estados Unidos que lo deseara realizaría conversiones de acuerdo con sus propios estándares. El resultado fue una completa falta de confianza y transparencia con respecto a la calidad halájica de esas conversiones, lo que requirió una investigación individual. Hoy, debido a que el rabinato israelí no aceptará conversiones estadounidenses no reconocidas, es mucho menos probable que los rabinos individuales realicen conversiones independientes. La imposición de un estándar mínimo por parte del rabinato contribuyó en gran medida al establecimiento exitoso de la “red GPS” de tribunales ortodoxos de conversión del Consejo Rabínico de América. Esta red funciona con procedimientos diseñados para crear una experiencia positiva para los candidatos de conversión,

Nuestra experiencia demuestra que un retorno a la descentralización y la falta de estándares transparentes sería un desarrollo muy negativo para la comunidad israelí en su conjunto, y muy especialmente para los posibles conversos. Además, estos efectos negativos no se limitarán a Israel, ya que son los puntos de referencia israelíes los que nos permitieron establecer los nuestros en los EE. UU. Si las pautas israelíes están en conflicto internamente, perderemos rápidamente la capacidad de mantener un estándar en nuestras propias comunidades.

Además, como sionistas religiosos, vemos un rabinato principal efectivo como un componente importante del estado judío, tanto dentro de Israel como en su papel para la comunidad judía internacional. Entendemos que Rabbanut como institución necesita mejoras, pero nos preocupa la elección de implementar cambios que pueden abordar estas fallas al dejar de lado a la institución. Cualesquiera que sean los obstáculos, nuestra visión compartida del Estado de Israel exige que invirtamos el tiempo, el esfuerzo, los recursos y la asociación que mejorarán y fortalecerán Rabbanut, permitiéndole crear una conversión más fácil de usar, accesible, transparente y confiable. experiencia que todos apreciarán y reconocerán.

No cuestionamos la necesidad de abordar la realidad del actual enigma de conversión de Israel o la motivación del Ministro Kahana y aquellos que se asocian con él. Damos la bienvenida a su invitación a continuar nuestro diálogo en busca del mejor camino a seguir. Pero está claro que el esfuerzo actual no es el mejor medio para una solución duradera para los conversos potenciales ni para la cohesión social y religiosa de la nación judía, en Israel y en el extranjero.

Rabino Binyamin Blau, Presidente, Consejo Rabínico de América

Rabino Mark Dratch, Vicepresidente Ejecutivo, Consejo Rabínico de América

Rabino Leonard Matanky, copresidente, sionistas religiosos de América

Rabino Michael Taubes, RIETS-Universidad Yeshiva

Moishe Bane, presidente de la Unión Ortodoxa

Rabino Moshe Hauer, Vicepresidente Ejecutivo, Unión Ortodoxa