Mi hija, Nava, necesitaba escribir un D’var Torá sobre el mes de Iyar, así que juntamos nuestras cabezas y empezamos a pensar. Es bien sabido que, según la tradición judía, Iyar se conoce comúnmente como el mes de la curación, ya que su nombre es un acrónimo de ” Ani Hashem Rofeja ” (“Yo soy Di-s tu Sanador” – Shemot 15:26) – pero tenía que ser más que eso.
¿El mes de Iyar tiene poderes curativos mágicos simplemente porque sus letras deletrean un verso en la Torá? Eso es lindo, pero nos estamos perdiendo algo. Luego echamos un buen vistazo al mes y nos dimos cuenta – ¡Sí! – ¡Iyar es exactamente eso! Realmente es el mes de la sanación… tanto a nivel individual, pero aún más, ¡a nivel nacional! ¡Es el mes en que nos sacudimos el polvo y nos elevamos a la grandeza! Déjame explicar.
El mes se abre con “Yom Ha’Zikaron” (Día de la Recordación de los soldados de las FDI, los combatientes clandestinos y las víctimas del terror árabe). Este día se conmemora el 4 de Iyar. Este año, nuestra nación estará llorando por 24,068 hermosos hombres y mujeres, la mayoría de ellos menores de 30 años, que murieron “Al Kidush HaShem”. En este día visitaremos tumbas, nos pararemos durante las sirenas (dos veces), responderemos Amén a muchos Kadishes y estaremos tristes, enojados y quebrantados. En resumen, nuestra nación estará enferma…
El mes de Iyar, sin embargo, no permite que uno esté enfermo por mucho tiempo. Al día siguiente, el 5 de Iyar, ¡las lágrimas de tristeza se convierten en lágrimas de recuperación, redención y sanación! “Yom Ha’Atzmaút” (el 74º Día de la Independencia de Israel) convierte la oscuridad en luz mientras la nación celebra el maravilloso regalo que nos ha dado HaShem.
Que yo sepa, Israel es el único país del mundo que celebra su Día de la Independencia sólo un día después de su Día de los Caídos… pero de eso se trata Iyar. El hecho de que estos dos días estén conectados subraya el “costo” de tener un estado libre e independiente. Primero conmemoramos “Yom Ha’Zikarón” que destaca el luto y la pérdida, pero inmediatamente después saltamos a “Yom Ha’Atzmaút” que celebra la curación y la vida. ¡Es Iyar en su mejor momento!
Un poco más de una semana después, el 14 de Iyar , llega la próxima fiesta de sanación: Pésaj Shení. Llamo a este día la fiesta de las segundas oportunidades. Si, por varias razones, una persona no pudo traer el Korbán Pésaj en Nissan, tiene la oportunidad de traerlo exactamente un mes después. Una vez más, es Iyar al rescate…
Cuatro días después de Pésaj Shení llega otra oportunidad de sanar. El 18 de Iyar también se conoce como Lag Ba’Omer, el día en que 24.000 estudiantes de Rabí Akiva dejaron de morir.Así, el tema se repite una vez más; la enfermedad y la muerte se convierten en sanidad y consuelo.
Finalmente, es el 28 de Iyar que nos trae la sanación más grande de todas. Es la festividad de “Yom Yerushalayim” (Día de Jerusalem), el día en que Jerusalem fue liberada y devuelta a la nación judía. En la Guerra de Independencia de 1948, los soldados y civiles israelíes lucharon valientemente contra el enemigo; sin embargo, fueron derrotados y Jerusalén cayó en manos de los jordanos. Diecinueve años después, en el mes de Iyar, comenzó el proceso de sanación y Jerusalén, específicamente Har Ha’Bayit, volvió al control judío.
¿Por qué es ésta la curación más grande? Porque, para la Nación Judía, el centro del universo es Har Ha’Bayit y nuestro propósito es establecer un estado con la reconstrucción del Bet Ha’Mikdash.
Iyar ha abierto la puerta para que eso suceda. El comienzo del mes nos vio construir el estado y el final del mes nos vio liberar el Monte del Templo. Solo nos queda una cosa por hacer, y rezamos para que el 3er y último Bet Ha’Mikdash sea reconstruido muy, muy pronto… ¡y Iyar sería el momento perfecto!
¡Am Israel Jai!
