Rabino Mordejai Kamenetzky

El sistema judicial judío nació después de que el suegro de Moshé, Itró, criticara el sistema que, en su opinión, estaba plagado de confusión y retrasos. En ese sistema, Moshé llevaba la peor parte de cada queja y agravio menor. Él dominaba todo y era demasiado para él. Su suegro ya no lo permitiría.

“Lo que estás haciendo no es bueno”. gritó Itró. “Tú y toda la nación se marchitarán por el agotamiento”. (Éxodo 18:17)

Itró ideó un plan en el que se designaban jueces en muchos niveles. Los casos simples se presentarían a los jueces inferiores, y los casos más difíciles ascenderían en el sistema hasta llegar finalmente a Moshé. Era un plan viable que fue recibido con entusiasmo por Moshé y los líderes. Fue la base de todo sistema judicial a partir de ese momento.

Itró termina su ingeniosa instrucción con una bendición y una seguridad. “Si haces esto, con el consentimiento de Di’s, entonces resistirás y la nación entera llegará a su lugar en paz”. (Éxodo 18:23)

Son palabras muy alentadoras. Pero es difícil entenderlas. ¿Qué tiene que ver la resolución expeditiva de conflictos con llegar al destino o encontrar su lugar? ¿Qué podría querer decir Itró al afirmar que, si se hace justicia, todos llegarán a su lugar en paz? Debería haber dicho: “y toda la nación vivirá junta en paz”. Las palabras “lleguen en paz a su lugar” parecen tener poco significado.

El rabino Jaim Kreisworth, el rabino principal de Amberes, Bélgica, cuenta que un miembro de su congregación se acercó a él, obviamente bastante molesto.

“Rabino”, exclamó, “simplemente no entiendo”. Mi amigo Yankel y yo iniciamos negocios del mismo tipo aproximadamente al mismo tiempo. ¡A él le está yendo notablemente bien, mientras que yo estoy tambaleándose! 

“¿Estás trabajando tan duro como él?” -preguntó el rabino Kreisworth.

“¡Estoy seguro!” llegó la respuesta. “Mi casa está justo al final de la cuadra de la suya, ¡y nunca cierro mi tienda hasta que veo que su auto se aleja!”

“¿Quizás tiene más empleados?”

“No puede ser. ¡Consulté con su gerente y recientemente agregué dos más que él!

“¿Quizás la decoración de su tienda sea más atractiva para los consumidores?”

“Simplemente no puede ser eso, rabino. Él remodeló el año pasado, revisé la iluminación, los metros cuadrados, las vitrinas, ¡y en cada aspecto lo superé cuando remodelé un mes después!

En ese momento, el rabino Kreisworth sonrió: “Lo tengo todo resuelto. La razón por la que a Yankel le está yendo mucho mejor que a ti es porque a él sólo le preocupa administrar su negocio. ¡Tú, amigo mío, estás ocupándote de dos! Si te quedas en tu propio lugar, también tendrás éxito”.

Uno de los mayores bienes del pueblo judío es su capacidad de velar por su propio lugar. “Cuán gloriosas son tus tiendas, Iaacob” es una referencia a las tiendas del desierto cuyas puertas no estaban una frente a la otra. Cuando los judíos discuten y no hay justicia, cada uno mira al otro: “¿qué hace con mi dinero?” Sin embargo, cuando se imparte justicia rápida y justa, cada parte puede regresar a casa satisfecha y lista para seguir con su propia vida. Itró lo afirmó con absoluta certeza “y la nación entera llegará a su lugar en paz”. Si hay justicia entonces cada uno llegará verdaderamente a su lugar. ¡Nadie estará interesado en el lugar de otra persona! Y así todos podrán encontrar un lugar en paz.