Foto: Arroyo bíblico de Kishón
“Y traeré hacia ti, al arroyo Kishón, a Sísara, el jefe del ejército de Jabín, con sus carros y su multitud; y lo entregaré en vuestras manos (Jueces 4:7)”
Foto: Sección del río Kishon en las afueras de Haifa. Crédito de la foto: קודקוד צהוב – Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International
Con 70 km, Kishón es uno de los ríos más largos de Israel. Cuando se habla de los sitios bíblicos más visitados en Israel, el río Kishón rara vez se encuentra en la lista de los 100 principales. Sin embargo, dos historias increíbles y dramáticas de la Biblia tuvieron lugar aquí.
Foto: El río no es particularmente ancho y en algunos lugares más angostos, “Brook” podría ser una descripción más precisa que “Río”. Crédito de la foto: Shutterstock
El río comienza en el monte Gilboa (cerca de Beit Shean) y continúa hasta Haifa, desembocando finalmente en el mar Mediterráneo.
Foto: La desembocadura del río desemboca en el Mar Mediterráneo en el norte de Haifa.
El río actuaba como frontera entre las tribus de Aser y Manasés (ver Josué 19:26. Los eruditos dicen que “Shihorlibnath” es otro nombre para el río Kishon).
El río Kishón es más conocido por ser el escenario de la batalla entre Barac y Débora y el general cananeo Sísara (Jueces 4). Durante 20 años, el general ultra poderoso, que comandaba un ejército que poseía 900 carros de hierro (el antiguo equivalente a tener 900 de los tanques más poderosos) oprimió al pueblo judío. En ese momento, Débora era tanto profetisa como jueza. Llamó a Barak (su esposo según algunas fuentes judías) que estaba sentado en Kedesh, para que la visitara (para más información sobre Kedesh, haga clic aquí ).
Foto: Ruinas de Kedesh, la antigua ciudad donde vivió Barak (para obtener más información sobre este sitio magnífico pero poco visitado, haga clic aquí ).
Crédito de la foto: Natalinasser – Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0
Débora lo llamó para revelar la profecía de Di-s, que el pueblo judío iría a la guerra contra Sísara y saldría victorioso. Barak fue designado para reunir 10.000 soldados en el Monte Tabor, mientras que Di-s influiría en Sísara y su ejército para que entraran al río Kishón, aparentemente para atacar al ejército judío. Sin embargo, en realidad estaba siendo atraído divinamente (según fuentes judías, Di-s incluso hizo que Sísara ignorara el consejo de sus astrólogos, quienes le dijeron que era una trampa).
Foto: En esta cumbre del monte Tabor, Barac colocó sus 10.000 soldados. Crédito de la foto: PikiWiki – Proyecto de colección de imágenes gratis de Israel – Creative Commons Attribution 2.5 Generic
De hecho, se le dijo al general Sísara que Barac y sus hombres estaban en el monte Tabor, y condujo a sus tropas al río Kishón. Cuando Barak descendió de la montaña para atacar, Di-s hizo que los hombres de Sísara se asustaran y se confundieran. Di-s también hizo que los cananeos quedaran atrapados en el río Kishón (Jueces 5:21). Según fuentes judías, Di-s realizó un milagro y cuando los cananeos entraron en el arroyo perezoso y poco profundo, hizo que el río se convirtiera en un torrente embravecido, que atrapó a algunos y barrió a otros. Pero cuando los judíos entraron, solo experimentaron los efectos de un arroyo dócil y poco profundo. Los hombres de Barac luego masacraron al resto del ejército de Sísara y destruyeron sus carros (el mismo Sísara huiría y sería atrapado y asesinado por Yael). Debido a los milagros que ocurrieron aquí, los judíos vivieron pacíficamente en la tierra de Israel por los siguientes 40 años.
La segunda historia importante que ocurre junto a este río involucra a Elías el Profeta (ver Reyes 18). En la cercana montaña del Carmelo, Elías desafió a los 450 falsos profetas de Baal, donde tanto él como ellos ofrecerían un sacrificio en el altar. El que Di-s consumió con fuego revelaría quién era el verdadero profeta. Di-s realizó un milagro, y un fuego descendió de los cielos y consumió el sacrificio de Elías (para obtener más información sobre las Montañas del Carmelo y el milagro excepcional que tuvo lugar allí, haga clic aquí ). Después de que Elías demostró que eran falsos profetas, ordenó que los capturaran y los llevaran al arroyo Kishon (que está justo al pie de la montaña) para ser sacrificados (1 Reyes 18:40).
La parte del río Kishón (encerrada en un círculo rojo) vista desde las montañas del Carmelo, donde fueron asesinados los falsos profetas. Crédito de la foto: Shutterstock
En los tiempos modernos (especialmente alrededor de la ciudad industrial de Haifa), el río fue una vez el más contaminado de Israel, debido a los centros de desechos industriales cercanos que contaminaron el río con toxinas. En la última década, el gobierno israelí invirtió grandes cantidades de dinero para limpiar el río y se construyó un hermoso parque. ¡Esto convirtió lo que alguna vez fue una de las partes más sucias del río, en un lugar agradable para visitar! En 2019 se aprobó otro gran parque a lo largo del río, y una vez terminado tendrá ciclovías, hermosos jardines, restaurantes, instalaciones deportivas y un club náutico.
Foto: El nuevo parque en construcción. Crédito de la foto: Autoridad de Nahal Kishon
En su próximo viaje a Israel, sin duda vale la pena visitar este hermoso y sereno sitio bíblico, ¡especialmente porque se puede hacer como una visita junto con varios otros sitios cercanos emocionantes!
Visite el sitio de guía turístico de Israel del autor: https://guidedtoursofisrael.com
