Foto: Estudiar Torá. Crédito: Maor Attias/Pexels.
Cada año, alrededor de Shavuot, la gente empieza a hablar de tarta de queso, de estudiar toda la noche y de quedarse despierto hasta el amanecer.
Y, sinceramente, me encanta todo.
Hay algo conmovedor en entrar a una sinagoga a altas horas de la noche y ver a judíos estudiando la Torá juntos. En un mundo que avanza tan rápido, hay algo hermoso en las tradiciones que han perdurado durante miles de años.
Pero este año, no dejo de pensar en una parte más fundamental de Shavuot. No dejo de pensar en el Monte Sinaí. No sólo como el momento en que se entregó la Torá, sino como el momento en que el pueblo judío asumió la responsabilidad mutua. Eso se siente muy real ahora mismo.
Desde los atentados terroristas liderados por Hamás en Israel el 7 de octubre de 2023, he observado un cambio en la comunidad judía, especialmente entre los adolescentes. Para muchos estudiantes judíos de escuelas públicas, el mundo de repente se siente diferente.
Los estudiantes que antes llevaban estrellas de David sin pensarlo dos veces ahora se preguntan si deberían esconderlas dentro de la camisa antes de clase. Adolescentes que nunca habían reflexionado profundamente sobre ser judíos se hacen de repente preguntas trascendentales sobre la identidad, la pertenencia y lo que el judaísmo significa realmente para ellos.
Y al mismo tiempo, también he visto otra cosa. He visto a estudiantes buscando.
No busco argumentos. No busco titulares. Busco algo más profundo.
Los adolescentes suelen quedarse después de las reuniones de los clubes de la Unión de Estudiantes Judíos (JSU, por sus siglas en inglés) en las escuelas secundarias públicas y privadas de Norteamérica para hacer preguntas que antes les daba vergüenza formular. ¿Cómo se reza? ¿Qué significa realmente el Shabat? ¿Por qué los judíos han sobrevivido tanto tiempo? ¿Qué espera el judaísmo de mí?
Durante años, muchos adolescentes judíos sintieron que el judaísmo era principalmente algo heredado: la familia, las festividades, la cultura, las tradiciones. Muchos están empezando a darse cuenta de que el judaísmo también es algo que uno elige llevar consigo.
Eso es lo que creo que realmente significa Naaseh v’Nishma —“Haremos y escucharemos”—.
Cuando el pueblo judío se encontraba en el Sinaí, pronunció la famosa frase: “Haremos y entenderemos”.
Siempre me ha parecido una de las ideas más contraculturales del judaísmo. La mayoría de la gente quiere lo contrario. Queremos todas las respuestas antes de comprometernos. Queremos certeza antes de asumir la responsabilidad.
Pero la vida judía rara vez funciona así. El significado a menudo se encuentra en la acción. Asistes a una cena de Shabat, entras en un espacio judío, aprendes un poco más de Torá. Aceptas formar parte de algo más grande que tú mismo.
Y poco a poco, algo empieza a sentirse real. Creo que eso es lo que muchos judíos anhelan ahora mismo.
Vivimos en una cultura que nos insta a evitar las obligaciones, a evitar la incomodidad y a construir nuestra identidad únicamente en torno al yo. Pero, con el tiempo, la gente empieza a sentir el vacío que eso puede generar.
El judaísmo ofrece algo diferente. Dice que la responsabilidad importa. La comunidad importa. Estar presente para otros judíos importa.
En el Sinaí, el pueblo judío no se unió únicamente por la fe, sino por un propósito común. Cada generación debe decidir si continuará con ese legado. Esa decisión no corresponde solo a rabinos o educadores, sino a todos los judíos.
Para algunos, reconectar con la fe puede significar profundizar en el estudio de la Torá o practicar una mayor observancia religiosa. Para otros, puede comenzar de forma mucho más sencilla: asistir a un programa de Shavuot, unirse a un club de la Universidad Estatal de Jacksonville (JSU), hacer preguntas, tener una conversación sincera sobre el judaísmo sin cinismo ni vergüenza. Lo importante es que sigamos presentes.
El futuro judío no se construirá solo con miedo. Se construirá con judíos que se sientan lo suficientemente conectados, orgullosos y responsables como para llevar el judaísmo a la siguiente generación. Para mí, ese es el verdadero mensaje de Shavuot este año.
No solo se trata de que la Torá fue entregada una sola vez en el Sinaí, sino de que cada generación debe decidir si está dispuesta a recibirla de nuevo.
*El rabino Derek Gormin es el director general de NCSY, un grupo juvenil judío que forma parte de la Unión Ortodoxa.
(JNS)
