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Tengo una historia para contarte

Tengo una historia para contarte

Rab Hanoch Teller

2/6/2019

(Jewish Press) Aquí estoy buscando un tema inicial para esta columna recientemente renovada y luego, el mismo día, ocurrieron dos de los eventos más inesperados, asegurándome que estoy escribiendo sobre lo correcto en el momento adecuado. Nuestro tema es que cualquier cosa que Di’s haga es lo mejor, incluso si no podemos reconocerlo. Después de que comenzara esta serie, a no más de dos horas de diferencia se produjo el proverbial “una coincidencia, demasiados”.

Primero abordaré el último evento. Terminé mi carrera matutina en una pista adyacente al gimnasio al que asisto (Merkaz Cosell, que lleva el nombre del legendario deportista judío que ningún baby boomer olvidará jamás, Howard Cosell) y estaba limpiando cuando el gerente del gimnasio se estacionó en un casillero. al mío. “Hoy es el décimo aniversario de nuestra expansión”, me informó, “y en honor a este hito, habrá muchos eventos, incluidas conferencias que seguramente le interesarán”.

Lo confieso: las conferencias sobre salud física y cómo ejercitarme adecuadamente me interesan. Todas las carreras en las que he participado (maratón de Tel Aviv, maratón de Jerusalén, carrera Nahariya, maratón de la Infantería de Marina) fueron precedidas por una serie de conferencias relacionadas con la salud que me parecieron informativas y atractivas.

Tal como estaba, tuve que conducir a una boda fuera de la ciudad esa noche y el gimnasio estaba en camino. Pensé que iba a asistir a una conferencia sobre metabolismo y, debido a un error en el programa o una mala interpretación de mi parte, escuché una conferencia de Maya Rosenfeld.

Mi exposición a Broadway (a pesar de haber crecido a menos de una hora) fue a lo sumo menos de un puñado de jugadas. Pero de un solo golpe, Maya Rosenfeld rectificó cualquier deficiencia teatral que pudiera haber tenido. En un cruce entre el método de Stanislavski y una comedia griega, cautivó a su audiencia con su propia historia personal y la trayectoria que la había empujado.

Ella era una millonaria que vive en México con no menos de siete sirvientes que se despertaron por la mañana para cumplir sus caprichos. Ella había viajado a Israel para ir al Bar Mitzvah de su hijo y luego, como ella le había dicho, se divorció y se quedó sin un centavo en una hora y media. Es cierto que una transición de este tipo, que involucra un divorcio de la nada, ejecutada por un rabinato israelí beit din (famoso por su deliberada dedicación) en 90 minutos, está aumentando la credibilidad y, sin embargo, esta mujer era tan convincentemente teatral que podía Me vendió el Puente de Brooklyn y le habría dado una propina además del precio de compra.

El punto de su angustiosa anécdota era que había sido arrastrada desde el cenit al nadir en un instante y tenía todo el derecho de estar enojada con todos, con el mundo y con el Señor. Pero, como lo explicó tan dramáticamente, en lugar de mirar hacia fuera, se concentró en su interior. Esto, concluyó con tanta madurez, obviamente está sucediendo con un propósito del cual no estoy al tanto, pero mi desafío es aprovechar al máximo y crecer a partir de mi nueva situación. Maya salió de su crisis, se convirtió en una entrenadora personal y hoy dirige un centro para permitir que las personas que han sufrido se apoderen de sus vidas.

Anteriormente, había leído un cuento popular (tal vez en una columna futura, escribiré la versión judía de esta historia, relatada en nombre de Reb Nachman de Breslov) sobre un pueblo que tenía un sabio anciano en quien los aldeanos confiaban para proporcionar. Ellos con respuestas a sus preguntas y preocupaciones. Un día, un granjero del pueblo corrió hacia el anciano sabio y gritó en tono frenético: “¡Hombre sabio, ayúdame! Mi buey ha muerto y no tengo otro animal para arar mi campo. ¿No es esto lo peor que podría haber ocurrido?

El anciano sabio respondió: “Tal vez sea así, tal vez no”.

El granjero se apresuró a regresar a la aldea e informó a sus vecinos que el viejo sabio se había vuelto loco. Seguro que perder su buey fue lo peor que pudo haber pasado. ¿Por qué el hombre sabio no podía ver eso?

Al día siguiente, el granjero vio un caballo fuerte y joven. Como no tenía ningún buey en quien confiar, logró atrapar al caballo para reemplazar a su buey. El granjero estaba eufórico; arar el campo nunca había sido tan fácil.

Volvió al sabio para disculparse. “Tenías razón, sabio, perder mi buey no fue lo peor que pudo haber sucedido. Fue una bendición disfrazada. Nunca hubiera capturado mi nuevo caballo si el buey no hubiera muerto. ¡Debes estar de acuerdo en que esto es lo mejor que pudo haber ocurrido!

El hombre sabio respondió una vez más, “Tal vez sea así, tal vez no”.

“No otra vez”, pensó el granjero. El sabio ahora debe haberse vuelto realmente loco.

Unos días más tarde, el hijo del granjero montaba a caballo, fue arrojado y se rompió una pierna. Esto significaba que él no podría ayudar con la cosecha del cultivo.

“¡Oh no!”, Gritó el incrédulo granjero, “ahora seguramente moriremos de hambre”. El granjero se acercó al sabio y le preguntó: “¿Cómo supiste que capturar mi caballo no era algo bueno? Mi hijo ha sido herido por el caballo y no podrá ayudar con el cultivo. Esta vez debes estar de acuerdo en que esto es lo peor que podría haber sucedido”.

El hombre sabio se mostró impasible y respondió de manera casual: “Tal vez sea así, quizás no”. Enfurecido de que el hombre sabio no podía estar a la altura de su apodo y podía ser tan ignorante, el granjero regresó a la aldea.

Al día siguiente, las tropas llegaron para llevar a todos los jóvenes sanos a las líneas del frente para apuntalar el frente de batalla que caía en manos del enemigo. El hijo del granjero fue el único joven en todo el pueblo que no fue reclutado. Viviría mientras los demás morirían.

No hay necesidad de relacionar la moraleja de esta historia, ya que es una conciencia que debemos internalizar que Di-s solo quiere lo mejor para nosotros, a menudo oculto como “Tal vez, tal vez no”.

*El rabino Hanoch Teller es el galardonado productor de tres películas, un profesor popular en Ieshivot y seminarios de Jerusalem, y autor de 28 libros, el último titulado “Niños heroicos”, que narra la vida de nueve niños sobrevivientes del Holocausto. El rabino Teller también es docente senior en Yad Vashem y es invitado frecuentemente a dar conferencias a diferentes comunidades en todo el mundo.

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