7 de agosto de 2019
Durante los últimos tres días consecutivos, se han observado docenas de zorros entrando y saliendo de la esquina suroeste de Kótel desde el amanecer hasta el amanecer. La escena inmediatamente recuerda a una famosa Guemará.
Parecería que la aparición de estos zorros en los tiempos contemporáneos es indicativa de un consuelo similar: Un mensaje que nos envió Hashem para que no nos preocupemos de que la profecía de Zacarías pronto se cumplirá.
El Talmud (Makot 24b) se expresa de la siguiente manera:
Una vez, el rabino Gamliel, el rabino Elazar Ben Azariah, el rabino Yehoshua y el rabino Akiva estaban subiendo a Jerusalem. En el punto donde habían llegado a Har HaBait, observaron un zorro que salió del Kodesh HaKodashim. Los otros lloraban, pero el rabino Akiva se reía. Le preguntaron: ¿Por qué te estás riendo? Él respondió, ¿por qué están llorando?
Le dijeron: “Un lugar sobre el que está escrito ‘y el extraño (aquel que no es Cohen) que se acerque seguramente morirá’, ahora que los zorros están saliendo de allí, ¿no deberíamos llorar?”.
Él les dijo: ¡Por eso precisamente me estoy riendo! El versículo vinculaba la profecía de Zacarías con la profecía de Urías. Con respecto a Urías está escrito: “Por lo tanto, por ti Sion será un campo trillado”. En el libro de Zacarías está escrito: “Los hombres y las mujeres mayores todavía se sentarán en las calles de Jerusalem. Hasta que se cumpliera la profecía de Urías, temía que la profecía de Zacarías no se cumpliera necesariamente. Ahora que la profecía de Urías se ha cumplido, ¡se sabe y se ha establecido que la profecía de Zacarías se está cumpliendo!
Le respondieron: “Akiva, ¡nos has consolado! ¡Akiva, nos has consolado!
“פעם אחת היו רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה ורבי יהושע ורבי עקיבא עולין לירושלים. כיוון שהגיעו להר הבית – ראו שועל שיצא מבית קדשי הקדשים. התחילו הן בוכין, ורבי עקיבא מצחק. אמרו לו: מפני מה אתה מצחק? אמר להם: מפני מה אתם בוכים? אמרו לו: מקום שכתוב בו ‘והזר הקרב יומת’, ועכשיו שועלים הלכו בו – ולא נבכה? אמר להן: לכך אני מצחק!… תלה הכתוב נבואתו של זכריה בנבואתו של אוריה. באוריה כתיב: ‘לכן בגללכם ציון שדה תחרש’. בזכריה כתיב: ‘עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים’. עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה – הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה; עכשיו, שנתקיימה נבואתו של אוריה – בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת
“בלשון הזה אמרו לו:“ עקיבא ניחמתנו, עקיבא ניחמתנו
(תלמוד בבלי, מסכת מכות, דף כד, עמוד ב)