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El Holocausto es “parte de nuestra memoria nacional”

El Holocausto es “parte de nuestra memoria nacional”

Eldad Beck

1 de setiembre de 2019

(Israel Hayom. Foto: El presidente Andrzej Duda habla con Eldad Beck de Israel Hayom | Foto: Jakub Szymczuk / KPRP)

Hace ochenta años, Alemania invadió Polonia y el mundo cambió para siempre. Para marcar el estallido de la Segunda Guerra Mundial, dignatarios de alto nivel de 40 países llegaron a Varsovia para participar en eventos conmemorativos especiales el domingo, incluidos el vicepresidente de los Estados Unidos, Mike Pence, y la canciller alemana, Angela Merkel.

El presidente polaco, Andrzej Duda, que es el anfitrión de los eventos, se reunió con Israel Hayom para una larga entrevista para discutir cómo su nación estaba lidiando con los efectos de la más mortal de todas las guerras, durante las cuales los nazis asesinaron a 6 millones de judíos en el Holocausto, incluyendo 3 millones de judíos polacos.

Duda dice que los efectos traumáticos de la guerra se sienten mucho hoy en su país. También insiste en que Polonia nunca colaboró ​​con la Alemania nazi.

La siguiente es una transcripción de la entrevista, que fue editada para mayor claridad.

P: Hace ochenta años, Alemania atacó e invadió Polonia, lo que llevó a la Segunda Guerra Mundial en Europa. Ochenta años después, ¿qué significa este día para Polonia y para usted personalmente?

Hubo 3 millones de judíos de nacionalidad polaca que fueron víctimas del Holocausto perpetrado por los alemanes. Para mí personalmente, el 1 de septiembre es el día más trágico en la historia de la nación polaca en su conjunto. Recuerde que después de la guerra, nos convertimos en parte de la esfera de influencia soviética, fuimos traicionados en Yalta, y durante otros 40 años, no fuimos un país soberano. Esa fue la Polonia en la que nací. Puedo decir que hasta este día podemos presenciar los efectos negativos de la Segunda Guerra Mundial, tanto social como económicamente”.

P: ¿Podría ser más específico al respecto?

Muchos no regresaron a Polonia. Simplemente podemos decir que los hemos perdido, y entre ellos, mucha gente talentosa e inteligente. Sobre todo, hemos perdido a 6 millones de nuestros ciudadanos, incluidos 3 millones de judíos. La vida judía, que florecía en Polonia antes de la Segunda Guerra Mundial, simplemente desapareció. Es un elemento importante de la tragedia que experimentó Polonia durante y después de la guerra”.

P: ¿Qué le gustaría que los israelíes supieran más sobre la experiencia polaca durante la Segunda Guerra Mundial?

“En primer lugar, me gustaría que israelíes y judíos de todo el mundo vinieran a visitar el Museo POLIN de Historia de los Judíos de Polonia. Es un museo de nuestra historia. No hay duda de que la Segunda Guerra Mundial fue una de las más importantes. períodos trágicos de la historia polaca, quizás incluso el período más trágico, debido a la pérdida de 3 millones de judíos polacos y otros 3 millones de polacos que no eran judíos. Todas las familias polacas perdieron a alguien en esa guerra. Me gustaría que los israelíes lo recuerden antes estos trágicos seis años, polacos y judíos coexistieron pacíficamente a lo largo de 1,000 años de historia conjunta. Formaban parte de una nación. La cultura judía era parte de la cultura polaca. Quisiera que los jóvenes en Israel sean conscientes de esta larga historia y sepan que Polonia fue donde muchos judíos encontraron un lugar pacífico para vivir. “Polin” significa un lugar donde puede descansar. Polonia tiene el mayor número de Justos entre las Naciones, a pesar de que solo en Polonia cualquier ayuda a los judíos fue castigada con la muerte bajo los ocupantes alemanes. No solo fueron ejecutados aquellos individuos que estaban ayudando a los judíos, sino también a todos los miembros de su familia. Había decenas de miles de esas familias. Los israelíes, que preguntan por qué los polacos no hicieron más, deben tener en cuenta que realmente era una situación dramática y que la pena de muerte era inevitable para cada persona que ayudaba a los judíos”.

P: Por otro lado, ¿qué le gustaría que los jóvenes polacos supieran sobre la experiencia judía durante la Segunda Guerra Mundial?

“En realidad, los jóvenes polacos son perfectamente conscientes de lo que sucedió porque en Polonia nos centramos en la historia del Holocausto y prestamos especial atención a todos los aniversarios, como los del Levantamiento del Ghetto de Varsovia, la liberación de Auschwitz y el martirio de los muchos judíos que perdieron la vida en el Holocausto. Es un elemento obligatorio en los planes de estudio de las escuelas polacas para visitar Auschwitz. Cuando los escolares visitan Varsovia, también suelen visitar el Museo POLIN. Además, el estado polaco se encarga de los sitios donde el Holocausto tuvo lugar y gasta grandes sumas para garantizar que se conserven”.

P: ¿Ve el riesgo de una guerra renovada en Europa hoy?

“El riesgo siempre está ahí. Sólo mira lo que está sucediendo en Ucrania, con el área de Donetsk ocupada y Crimea anexada. Las personas están siendo asesinadas en este conflicto todo el tiempo. Lo más importante es reaccionar políticamente de tal manera para garantizar que ninguna de las partes se beneficie de comenzar un conflicto en el mundo de hoy. Básicamente, hay un enfoque de doble vía para eso: Primero, debemos tratar de crear condiciones económicas que garanticen el bienestar de todos para que nadie esté dispuesto a librar una guerra segundo, si alguien comienza a comportarse de manera agresiva, entonces la comunidad internacional tiene que reaccionar rápida y decisivamente. No debemos olvidar que faltaba esa actitud antes de la Segunda Guerra Mundial”.

P: La invasión alemana de Polonia fue facilitada por el Pacto Molotov-Ribbentrop, que aseguró que Alemania no sería atacada por los rusos y dividió a Polonia entre estas dos dictaduras. ¿Es consciente el mundo de la forma en que la Unión Soviética comunista también es responsable del estallido de la Segunda Guerra Mundial?

“Deberíamos decirlo alto y claro: la Unión Soviética en ese momento era un aliado de Alemania, que atacó e invadió Polonia. No tengo dudas de que sin el Pacto Molotov-Ribbentrop, que garantizaba que los rusos invadirían Polonia desde el Este, los alemanes lo hubieran pensado dos veces y hubieran tenido miedo de invadir Polonia. Este pacto fue una de las principales razones de la guerra”.

P: Polonia volvió a ocuparse después de la guerra y no pudo negociar independientemente las condiciones de paz con Alemania. Polonia era una democracia demasiado joven cuando se llevaron a cabo nuevas negociaciones después de la caída del comunismo y la reunificación de Alemania. ¿Sigue habiendo problemas sin resolver entre Polonia y Alemania?

“A la luz de la horrible destrucción durante la guerra -Varsovia fue arruinada como venganza después del Levantamiento de Varsovia- no es sorprendente que mucha gente polaca todavía tenga la sensación de que no fuimos compensados, como sociedad e individualmente. La gente cree que las reparaciones siguen siendo un tema abierto. Este es un tema que debería discutirse, y esta discusión se está llevando a cabo a nivel del parlamento polaco. Contiene dos dimensiones: histórica y legal”.

P: Dado que estamos hablando de reparaciones, ¿podría explicar a los israelíes la posición polaca sobre la restitución?

“Permítanme reiterar que no hemos recibido ninguna compensación ni reparación de quienes iniciaron la guerra y destruyeron Polonia. Este debería ser el punto de partida de toda esta discusión. Es decir, no fuimos los instigadores de la Segunda Guerra Mundial. Nosotros fuimos las víctimas, fuimos atacados y destruidos. No fuimos los agresores y nunca colaboramos ni con los nazis alemanes ni con los soviéticos de ninguna manera institucionalizada. La Unión Soviética era un aliado de la Alemania nazi. Esta situación cambió cuando Alemania atacó Rusia.

“En lo que respecta a la propiedad, permítanme describir la situación después de 1990 cuando Polonia se convirtió en un país soberano e independiente. El proceso de restitución de la propiedad que había sido tomada ilegalmente comenzó y aún continúa. Este problema concierne a todos aquellos que perdieron la propiedad, independientemente de su nacionalidad”.

P: ¿Cómo pueden los polacos y los israelíes desarrollar una narrativa histórica conjunta sobre la Segunda Guerra Mundial?

En ambos lados, aquellos que miran la historia de manera objetiva y razonable están desarrollando este tipo de narrativa honesta. Me parece que hay suficientes personas así. Pero, por supuesto, también se escuchan otras voces, y desafortunadamente, estas son voces muy dañinas. Por esa razón, recalco que durante la Segunda Guerra Mundial no hubo cooperación institucionalizada entre polacos y alemanes. También hago hincapié en el hecho de que familias enteras en Polonia fueron castigadas con la muerte por ayudar a los judíos. Esto es importante para la evaluación de la situación en esos tiempos. Es fácil ser valiente cuando nada te amenaza.

“El Holocausto se dirigió a la nación judía. Parte de esta nación era parte de nuestra comunidad nacional. Por lo tanto, lo consideramos parte de nuestra memoria nacional.

“Es por eso que consideramos muy importante rendir homenaje a la memoria de los asesinados. Por esta razón, me uní al presidente israelí Reuven Rivlin en la Marcha de los Vivos. Pero, por favor recuerden que cuando hablamos de los campos de concentración, hay que tener en cuenta que los polacos también perecieron allí, junto a los judíos. En Polonia, casi todas las familias perdieron un miembro.

“Incluso en Katyn, donde miles de oficiales polacos fueron asesinados por los comunistas, había judíos. Eran representantes de la República de Polonia. El principal rabino del ejército polaco estaba entre ellos, y el año pasado lo condecoré póstumamente con la Orden del Águila Blanca para conmemorar el centenario de Polonia recuperando su independencia. Lo hice precisamente para enfatizar los elementos conjuntos de nuestras dos naciones y el valor de los judíos para nuestra sociedad”.

P: Francia y Gran Bretaña reaccionaron rápidamente declarando la guerra a Alemania después de que invadiera Polonia. Sin embargo, les tomó a ambos países mucho tiempo, demasiado tiempo, antes de que realmente se involucraran en la guerra. Polonia se quedó sola, a pesar de los tratados de defensa mutua que tenía con otros países. ¿Qué lecciones se extraerán de esta experiencia y son relevantes también para la realidad de hoy?

“Los historiadores, especialmente los historiadores militares, enfatizan que, si Francia y Gran Bretaña no sólo hubieran declarado la guerra a Alemania, sino que también hubieran atacado a Alemania como respuesta al ataque alemán contra Polonia, la Segunda Guerra Mundial habría llegado a un final rápido y los alemanes habrían tenido para defender sus propios territorios. Si eso hubiera sucedido, no usaríamos el término “Segunda Guerra Mundial” sino más bien “la guerra polaco-alemana”. Sin embargo, las cosas sucedieron de manera diferente y esta es una lección trágica que también demuestra la importancia de cooperación aliada. Esto también tiene que ver con la OTAN y nuestra membresía en esta alianza, y el Artículo V [la parte en el tratado fundador de la OTAN en la que los miembros de la organización se comprometen a defenderse mutuamente de la agresión]. Siempre enfatizamos este elemento: No es suficiente declarar ciertas acciones, las acciones concretas deben realizarse  “.

P: El mundo está celebrando el 30 aniversario de la exitosa revuelta anticomunista que comenzó en el movimiento Solidarność (Solidaridad) de Polonia en 1981. ¿Qué ha cambiado desde entonces?

“Tenía 8 años cuando comenzó el movimiento, en 1980. Es una historia que todavía recuerdo bien. Cuando lo miro desde la perspectiva de 40 años puedo decir que estoy muy orgulloso. Estoy orgulloso porque estoy seguro de que en gran medida, gracias a Solidaridad, no sólo Polonia, sino otras partes de Europa han cambiado y recuperado la libertad. En junio de 1989 me recuerdo a mí mismo, un estudiante de una escuela secundaria, de 17 años, que corría por las calles de Cracovia pidiéndole a la gente que votara a Solidaridad. Esas elecciones no eran totalmente libres en ese momento, fueron controladas por los comunistas. El mayor éxito fue que los polacos votaron en masa y votaron en contra de los comunistas. Se hizo evidente que los polacos rechazaron el comunismo. Un cambio positivo Este rechazo no se expresó con armas de fuego o uso de la violencia, sino a través de la votación legal. Comenzamos el movimiento en Europa, que se conoce como el Otoño de las Naciones, que condujo a la liberación a los países de Europa Central y Oriental.

“También me siento orgulloso de lo que hemos logrado desde entonces. Debemos recordar cuál fue el punto de partida, en 1989. Éramos una sociedad pobre. Los miembros de nuestra sociedad pagaron un gran precio por la transformación. No todas las reformas han sido indoloras o exitosas. Sin embargo, la Polonia que tenemos hoy es el resultado de un gran esfuerzo de inmenso trabajo y sacrificio realizado por la gente de aquí. No quiero omitir o menospreciar, por supuesto, la contribución de los inversores extranjeros, que invierten su dinero aquí. Les agradezco por crear empleos aquí. Sin embargo, los polacos son los que trabajan en estos trabajos “.


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