29 de junio de 2020
Un cartel de una protesta en Londres que vincula el movimiento Black Lives Matter con los palestinos, junio de 2020. Crédito de la foto: Apartheid Off Campus a través de Facebook.
El silencio de los judíos de América ante el creciente antisemitismo es asombroso.
Durante el festival Shavuot el 30 de mayo, miembros de Black Lives Matter (BLM) llevaron a cabo un pogrom en Fairfax, la comunidad judía más antigua de Los Ángeles, en gran parte poblada hoy por judíos ultraortodoxos. Destrozaron cinco sinagogas y tres escuelas judías. La mayoría de los negocios judíos en la avenida Fairfax fueron saqueados.
Como Daniel Greenfield informó en Frontpage, Allyson Rowen Taylor, cofundador de StandWithUs, compartió una cuenta de los disturbios en los que corearon: “F ** k la policía y mata a los judíos”.
Aryeh Rosenfeld, cuya tienda fue saqueada, le dijo a The Jerusalem Post que cuando vino a defender su tienda había gente conduciendo por las calles gritando “j… judíos” a los dueños de las tiendas judías.
Greenfield reveló que los judíos no fueron víctimas incidentales en una noche más grande de disturbios “antirracistas” por parte de BLM. BLM en Los Ángeles está liderado por antisemitas francos con lazos íntimos con la nación virulentamente antisemita del Islam.
En los últimos años, tanto la directora de BLM-LA, Melina Abdullah, como su hija Thandiwe Abdullah, cofundadora de la Vanguardia Juvenil de BLM, han acumulado largos registros de diatribas antisemitas y halagos por el líder de la Nación del Islam, Farrakhan. Farrakhan, quien ha alabado a Hitler, recientemente llamó a los judíos “termitas” y critica obsesivamente al judaísmo y a los judíos.
Como deja claro su carta , BLM es estructuralmente antisemita.
Mientras acusa a Israel de cometer “genocidio”, BLM culpa a Israel de la guerra de los Estados Unidos contra el Islam militante. Su carta establece: “Estados Unidos justifica y avanza la guerra mundial contra el terrorismo a través de su alianza con Israel y es cómplice del genocidio que tiene lugar contra el pueblo palestino”.
Según la carta BLM, la ayuda militar estadounidense a Israel es la base de los problemas de Estados Unidos. Debido a la ayuda militar de EE. UU. a Israel, BLM alega: “Todos los años, miles de millones de dólares se canalizan de los contribuyentes estadounidenses a cientos de corporaciones armamentistas, que luego realizan campañas de cabildeo para obtener aún más ayuda militar extranjera. Los resultados de esta política son dobles: no solo desvía fondos muy necesarios de la educación nacional y los programas sociales, sino que hace que los ciudadanos estadounidenses sean cómplices de los abusos cometidos por el gobierno israelí”.
En otras palabras, Israel es la raíz de los problemas de Estados Unidos en el país y en el extranjero.
La carta acusa a Israel de ser un “estado de apartheid” y apoya el boicot antisemita, las sanciones y la campaña de desinversión contra Israel. Exige una acción local, estatal y federal contra Israel. Entre otras cosas, BLM exige que el presupuesto militar de EE. UU. se reduzca en un 50 por ciento, “lo que conducirá al cierre de más de 800 bases militares de EE. UU. En los EE. UU. y en todo el mundo, y la eliminación de la venta de armamento a los infractores humanos derechos, reduce el uso y el almacenamiento de armas nucleares y devuelve a todas las tropas de los actuales teatros de guerra”.
Entonces, para BLM, el antisemitismo no es un error. Es una característica. El odio a Israel y a los judíos es parte de su ADN.
Esto nos lleva de vuelta al pogrom sobre Shavuot en Los Ángeles.
Dos aspectos del pogromo de Shavuot exponen la naturaleza cada vez más problemática de la relación entre la comunidad judía estadounidense y la izquierda estadounidense.
El primero es la indiferencia de los medios a la violencia antijudía. Además de algunos reporteros judíos y sitios web ortodoxos, el pogromo de Shavuot fue ampliamente ignorado. Y cuando se informó, el carácter deliberadamente antisemita de los ataques fue minimizado o ignorado por completo.
La negativa de los medios a cubrir el pogrom deja en claro que la mayoría de los medios de comunicación estadounidenses han aceptado los límites a la libertad de expresión dictados por la izquierda. La política de identidad ahora domina a la izquierda en Estados Unidos. BLM controla la política de identidad.
BLM considera a los judíos opresores, no víctimas. Entonces atacarlos no es un acto de intolerancia. Los judíos, particularmente los judíos israelíes, los judíos sionistas y los judíos que se visten de una manera que los identifica como judíos, son un juego justo. Después de todo, si el sionismo es el nazismo y el apartheid, los israelíes, los judíos sionistas y los judíos “judíos” son racistas. El graffiti en la sinagoga de Beth El en Fairfax contó la historia: “F ** k Israel, Palestina libre”.
La sumisión forzada del editor de opinión del New York Times James Bennet y su adjunto por el delito de pensar de publicar un artículo de opinión del senador Tom Cotton pidiendo los disturbios serán sofocados, por la fuerza militar si es necesario.
Esta semana, NYT anunció sus reemplazos. Charlotte Greensit de Intercept será editora de opinión y editora gerente asociada del Times.
Greensit es miembro de la mafia. Como tal, el mes pasado participó en el libelo de sangre más reciente de la izquierda en el que Israel es responsable del presunto racismo sistémico de las agencias policiales estadounidenses cuando tuiteó: “Las fuerzas de seguridad israelíes están entrenando a policías estadounidenses a pesar de la historia de abusos contra los derechos”.
Se puede esperar que The Times, que durante mucho tiempo ha salpicado sus noticias con matices antisemitas, duplique su inclinación antijudía con Greensit en su lugar.
El segundo aspecto del pogromo de Shavuot que tiene en cuenta son las respuestas discretas que generó de la comunidad judía. Además de una declaración pro forma de la oficina de la Liga Anti-Difamación de Los Ángeles, la organización judía que se proclama a sí misma como el lugar indicado para llamar y luchar contra el antisemitismo ha sido callado. Incluso las comunidades ortodoxas modernas en Los Ángeles no pudieron condenar el ataque contra sus vecinos ultraortodoxos.
Greenfield informó que, si bien las sinagogas ortodoxas modernas eliminaron rápidamente sus rollos de la Torá de sus salas de oración para protegerlos de posibles saqueadores, las comunidades ortodoxas modernas se negaron a condenar a los alborotadores incluso cuando eliminaron rápidamente sus rollos de la Torá de sus sinagogas para protegerlos. En lugar de condenar a los manifestantes de BLM que atacan a su comunidad y expresan solidaridad con las víctimas y la policía que impidió la propagación de los disturbios, los líderes ortodoxos modernos locales les dijeron a sus comunidades que apoyaran a los fanáticos de BLM y expiaran sus propios crímenes racistas imaginados. Solo los ultraortodoxos vitorearon a la policía y les dieron las gracias.
El silencio de la comunidad judía de Los Ángeles y las organizaciones judías nacionales ante el asalto en su contra no es único. En Nueva York, los judíos han marchado contra el racismo anti-negro mientras que su comunidad está sujeta a repetidos ataques antisemitas por parte de sus vecinos negros. Pocas y lejanas han sido las condenas del alcalde Bill de Blasio a pesar de sus repetidos actos de ataques antisemitas y discriminación.
La semana pasada, De Blasio envió a la policía a cerrar un patio de recreo en el barrio ultraortodoxo de Williamsburg en Brooklyn por violaciones al distanciamiento del coronavirus. Mientras la policía bloqueaba físicamente a los niños judíos ultra ortodoxos para que no entraran al parque, los niños no judíos jugaban alegremente en los parques del vecindario de Brooklyn y el resto de la ciudad.
De Blasio no estaba disponible para cerrar el patio de recreo porque estaba ocupado participando en una protesta masiva con BLM en otra sección de Brooklyn.
Huelga decir que los judíos de Nueva York no sólo no se amotinaron en respuesta a la intolerancia de la ciudad contra los niños judíos en Williamsburg. Cuando los líderes judíos locales rompieron las cerraduras en el patio de recreo en Williamsburg para dejar que los niños jugaran, los judíos de Park Slope y Manhattan no se unieron a ellos. Estaban solos.
Este es el contexto en el que el representante Elliot Engel, titular de 16 períodos y presidente del Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara, fue derrotado en su carrera principal por la reelección. Engel fue durante mucho tiempo uno de los partidarios más firmes de los lazos entre Estados Unidos e Israel en el Partido Demócrata y un demócrata muy liberal.
Jamaal Bowman, el oponente principal victorioso de Engel, apoya el llamado de la carta BLM de no legislar frenar las operaciones de BDS. Apoya condicionar la ayuda militar estadounidense a Israel en concesiones israelíes a los palestinos. Bowman atribuye a la visión racista de BLM de Israel, diciendo que como afroamericano (racialmente oprimido), se identifica con los palestinos. Tanto Bowman como los medios que apoyaron su campaña (particularmente los colegas de Greensit en Intercept) se centraron en el apoyo de Engel a Israel. El trasfondo de su enfoque era claro y antisemita. Comunicaron el mensaje de que Engel el judío es más leal a Israel que a los votantes de su distrito.
En lugar de denunciar a Bowman y sus partidarios por su intolerancia, muchos judíos progresistas apoyaron a Bowman. Como Peter Joseph argumentó en el periódico progresista judío Forward , “la candidatura de Jamaal Bowman le pide a nuestra comunidad que regrese a sus preocupaciones y demandas de amplia base que antes reconocemos cuán urgente es abordar y reparar el sufrimiento social, económico y racial en nuestro nación.
“Como esta elección enfrenta a un titular judío blanco de 16 años que ofrece más de lo mismo contra una voz negra más joven que ofrece una respuesta a este momento en Estados Unidos, los votantes judíos deben expresar sus aspiraciones para un futuro mejor”.
En otras palabras, Engel era demasiado tribal y, por supuesto, demasiado proisraelí.
¿Por qué los judíos estadounidenses se niegan a defenderse? Se presentan tres explicaciones. O tienen miedo de hablar, o no son conscientes del peligro, o son parte del problema.
Al igual que sus homólogos no judíos, muchos judíos cuyos negocios fueron saqueados por BLM expresaron el apoyo y la preocupación por sus atacantes. Si bien algunos de ellos simpatizan con las personas que destruyeron su fuente de ingresos, sin duda muchos están demasiado aterrorizados para criticarlos. No necesitan más problemas. Y en la atmósfera actual del gobierno de la mafia, donde la policía encargada de defenderlos está bajo ataque, la precaución puede ser la mejor parte del valor.
Los ignorantes son producto de su entorno. La mayoría de los judíos estadounidenses son demócratas y la mayoría de los demócratas reciben sus noticias de las mismas organizaciones de noticias que, como miembros de la izquierda dominada por la identidad política, no informan lo que está sucediendo. Las grandes organizaciones y las sinagogas liberales apoyan abiertamente a BLM. ¿Cómo se supone que los demócratas judíos promedio saben lo que está sucediendo?
Esto nos lleva a los judíos que son parte del problema.
Esta semana, un grupo de grupos judíos de extrema izquierda publicó una carta abierta a la comunidad exigiendo que los judíos estadounidenses prometan lealtad a un “nuevo pacto” basado en siete nuevos principios. El primer principio: “Aprobación explícita de que Black Lives Matter. Reconocer que Black Lives Matter es una afirmación que es intrínsecamente cierta y debe aceptarse sin advertencia ni calificación”.
Los otros seis principios son extrapolaciones y expansiones del primero.
Entonces, no solo la comunidad no está lidiando con el antisemitismo estructural de BLM, los grupos radicales ahora exigen que el resto de la comunidad haga que apoyar a estos antisemitas y abrazar su causa antisemita sea el primer principio de un ” nuevo pacto ” para los judíos estadounidenses .
Hasta ahora, Hillel International, el movimiento Reconstruccionista y la Federación Judía de San Francisco, entre otros, han escrito cartas de apoyo al “nuevo pacto”.
El lunes, el Wall Street Journal hizo un llamado a los miembros de la izquierda política para que se despertaran y se opusieran al pensamiento policial de la política de identidad. Lamentablemente, parece que las víctimas judías de esos policías serán las últimas en escuchar o atender la llamada.
(JNS)
