Aquí en la Diáspora, uno de los aspectos más destacados de la celebración de Yom Tov es el dicho de Birkas Kohanim, cuando toda la congregación es bendecida con amor por Hashem a través del conducto de nuestros preciosos Kohanim. Es algo que la gente espera con la esperanza de mejorar sus vidas a través de estas significativas bendiciones. Este hecho hace que la historia que estoy a punto de compartir con ustedes sea aún más misteriosa, así que abroche sus cinturones de seguridad para obtener una viñeta única y una lección poderosa.
El Operion Shlomo relata que había una sinagoga en América cuyo Rav notó un comportamiento muy peculiar por parte de uno de sus feligreses. Cada vez que los Kohanim subían para decir las bendiciones sacerdotales, este hombre doblaba sus tallis y salía de la sinagoga. Al principio, el Rav pensó que era solo una coincidencia. Supuso que el hombre necesitaba ir al baño o que su esposa necesitaba su ayuda en casa. Pero después de varios Yomim Tovim sucesivos, se dio cuenta de que esta persona estaba abandonando intencionalmente Birkas Kohanim. Ahora, si hubiera abandonado el drasha del Rav, no sería nada agradable. Aun así, eso no es inaudito. Algunas personas no tienen el sitz fleish, la capacidad de sentarse durante un sermón. A otros no les gusta escuchar mussar. Pero ¿quién abandona las bendiciones sacerdotales? ¿Quién no quiere recibir una alta berajá?
Así, una vez el Rav sugirió a su esposa que lo invitaran a almorzar yom tov. “Quizás”, dijo, “si viene a comer con nosotros, se quedará en la sinagoga de los Kohanim“. Así que lo invitaron y el hombre accedió de buena gana a venir. Sin embargo, incluso en el yom tov de su invitación, antes de que los kohanim subieran a duchan, el hombre dobló su tallis y abandonó la sinagoga.
Posteriormente, durante el almuerzo en la casa del Rav, después de que comieron con entusiasmo y el invitado estuvo apropiadamente tranquilo, después de haber tomado un buen vino, el Rav abordó el tema con cautela. “Sabes, he notado que siempre te vas cuando los sacerdotes nos dan una bendición. ¿Tiene una asociación negativa con Birkas Kohanim? “
El hombre miró al Rav con seriedad y dijo: “Te lo diré, a los sobrevivientes del Holocausto no nos gusta hablar de nuestras experiencias. Pero ya que me preguntaste, te contaré la historia.
Estaba en Auschwitz en un cuartel con varios cientos de personas. Las condiciones eran inhumanas y la mayoría de nosotros no podíamos pensar en nada religioso. Sin embargo, había un anciano que vivía en un plano diferente y parecía estar por encima del terrible entorno.
“Dos semanas antes de Pésaj, nos hizo saber que haría un séder. De alguna manera, consiguió que uno de los panaderos del campamento le hiciera dos matzá y la noche de Pesaj nos sentamos en el suelo del cuartel y nos dijo la Hagadá de memoria. Cada uno de nosotros recibió un pequeño trozo de matzá y él nos transportó a un mundo mucho mejor.
“Cuando comenzamos a cantar Jasal Siddur Pésaj, entró un guardia nazi. Nos vio sentados en el suelo y se volvió loco. Corrió hacia el judío más cercano, apuntó con una pistola a su sien y dijo: “Si no me dices quién organizó esto, te mataré”. El hombre no respondió, por lo que el nazi lo empujó y comenzó a gritar: ‘Los mataré a todos’. El anciano se acercó y dijo: ‘Fui yo. Dispárame si es necesario. El nazi soltó una risa satánica y dijo: ‘No te voy a matar ahora. Te dispararé mañana delante de todo el campamento.
“Al día siguiente, hicieron una plataforma y se preparaban para dispararle cuando dijo que tenía una última solicitud. El nazi se rió, ‘¿Qué quieres? ¿Un trozo de carne? ¿Un trago de vino? El anciano respondió que era un kohein y que quería darles una bendición a todos. Allí y entonces, justo antes de que le dispararan, con gran pasión nos dio a todos la bendición sacerdotal, y luego lo mataron”.
El hombre continuó: “Después de la guerra, debido a los horrores, me alejé de Yiddishkeit. Estuve profundamente tentado de casarme con una mujer no judía, pero recordé las bendiciones del anciano y simplemente no pude hacerlo, y me casé con una mujer judía. Luego, tuvimos hijos y quería enviarlos a la escuela pública. Pero una vez más recordé la bendición y tampoco pude hacer eso.
“Estas bendiciones que dijo de una manera tan sincera justo antes de ser asesinado me salvaron de muchos errores. Simplemente, nunca quise perder la claridad de su memoria. Tenía miedo de escuchar a cualquier otro Birkas Kohanim por miedo a que ahogara el recuerdo de esas bendiciones en Auschwitz. Por eso me aparto del dicho de Birkas Kohanim“.
No sé ustedes, pero cuando leí esta historia me conmovió. Se nos enseña: “B’tzedek tishpot amisecha: con justicia debes juzgar a tu prójimo”. Nunca se me ocurrió que alguna vez habría una razón positiva por la que este hombre abandonó a los Kohanim. Pero había. Para mí, escuchar esta experiencia llevó la expectativa judía de juzgar a nuestro prójimo favorablemente a un nuevo nivel. Y recordemos que la Guemará nos enseña: “Quien juzgue favorablemente a su prójimo, Hashem también lo juzgará favorablemente”.
En el mérito de hacer precisamente eso, que Di’s nos bendiga con una larga vida, buena salud y todo lo maravilloso.
(Jewish Press)
