Rabino Yair Hoffman

El Yalkut Shimoni nos informa que esta noche es el yartzeit de Rochel Imeinu. Rashi, sobre Bereshis 48: 7, no está de acuerdo, por supuesto, cuando escribe que Rajel Imeinu murió entre Pésaj y Shavuot (ver también Psiksa Rabbasi). Independientemente, sin embargo, hay una serie de lecciones sobre las formas en que podemos crecer examinando la vida de Rajel Imeinu.

“Y he aquí que por la mañana era Leah”. Rashi señala que por la noche no era Leah, porque Rajel le había hecho señas a su hermana para que no se avergonzara.

Salvar a otros de la humillación

Aprendemos de Rajel a preocuparnos por el kavod, el honor de otras personas y a salvarlos de momentos vergonzosos y humillantes. Ciertamente, aprendemos de Rajel Imeinu a no ser nunca la causa de avergonzar o humillar a alguien.

Ella renunció a su futuro sin pensar que Yaakov la tomaría además de Leah. Más bien, había pensado que ahora estaba destinada a ser la esposa de Aisav. Todo esto, lo había hecho Rajel Imeinu para evitar humillar a alguien.

El poder de prevenir la humillación de alguien

La destrucción del primer Bais HaMikdash y nuestro exilio en Bavel fue principalmente impulsada por nuestra Avodah Zarah. El Midrash citado por Rashi (Yirmiyahu 31) nos dice sobre la Avodah Zarah de Menashé que Rajel le dijo a Hashem: “No estaba celoso de mi co-esposa y entregué mis Simanim (códigos secretos con mi novio), Tú tampoco Hashem – ¡No tengas celos de Avodah Zarah! El Midrash explica que fue en su mérito que Hashem nos devolvió a Eretz Israel y reconstruyó nuestro Bet HaMikdash.

Vemos qué idea tan poderosa es evitar la humillación o la vergüenza de otra persona.

Yaakov Abinu realiza sus habilidades

Rajel Imeinu fue enterrado en el camino a Bet Lejem y no fue enterrado en Mearat HaMajpeilah con el resto de nuestras matriarcas. Yaakov Avinu la enterró allí porque sabía del papel que ella eventualmente tendría en rezar por nosotros y devolver a Klal Israel a Eretz Israel. Tenía el Rúaj Hakodesh para utilizar este tremendo mérito que tenía Rajel.

Cuando Nebujadnetzar exilió a Klal Israel de Eretz Israel, pasaron junto a su tumba, Rajel Imeinu emergió y gritó, (Yirmeyahu 3l): “Así dijo el Señ-r, se escucha una voz en lo alto, lamentación y el llanto del golpeado, Rajel llora por sus hijos, se niega a ser consolada”. Y Hashem responde: “Así dijo el Señor, mini kolej mibeji – refrena tu voz del llanto y tus ojos de las lágrimas, porque hay recompensa por tu trabajo, dijo el Señor, veshavu vanim ligvulam – y los niños regresarán a sus fronteras” (Rashi en Vayeji, Radak, Yirmeyahu 31).

Otro mérito que tenía

Rochel Imeinu también tuvo otro zejut del que no se habla a menudo. Falleció en la realización de una Mitzvá, la de traer la nación de Klal Israel al mundo. La Guemarah nos dice que este es un mérito notable.

El kiruv zejut

Tampoco olvidemos la tercera cosa que hizo Rajel Imeinu. Su padre, Lavan, era un rashá, un hombre malvado inmortalizado en la Hagaddah como el villano de “Arami Oved Avi, un arameo que intentó destruir a mi padre, Yaakov Avinu”. Y, sin embargo, Laván era el padre de Rajel Imeinu y ella sentía compasión por él. Era adicto a Avodah Zarah. ¿Entonces que hizo ella? Ella trató de quitarle las herramientas de su adicción. Si ya no tuviera su trafim, su avodah zarah, no pecaría tan gravemente. Ella se los quitó.

Pero Laván estaba enojado. Vino a buscarlos. Rajel se disculpó por no levantarse y explicó que estaba indispuesta. Creemos que ése fue el final, pero el rabino Yojanan, en el Midrash, nos dice que Laván no le creyó. Laván la hizo levantarse. Hashem provocó un milagro en ese momento. Convirtió el trafim en pequeños pajim. Estos objetos milagrosos fueron los pajim ketanim que siguió Yaakov Avinu. Fue tras ellos porque eran muy preciados para él: demostraron el notable milagro que se realizó para Rajel Imeinu.

Otras lecciones

Entonces, ¿qué otras lecciones podemos aprender de Rajel?  ¡Dalo todo por Klal Israel! Rezaron fervientemente por ellos, siempre. Eso es lo que hizo ella. Pero también, déjanos inspirarnos por los notables tzidkus de Rachel Imenu. Sumerjámonos en Avodas Hashem y hagamos jésed como nadie más. Luchemos y alcancemos ese elevado nivel de jésed que logró Rajel Imeinu, que había implantado en la fibra genética de sus descendientes.

Hay algo único e irresistible para Hashem acerca de los Tefilot de nashim Tzidkaniyot, las mujeres rectas de Klal Israel. Yaakov Avinu no pudo haberlo hecho, ni los otros Avot, ni Moshé Rabbeinu. Esto se aplicó entonces en el tiempo de Galut Babel y ahora también en el más largo de los exiliados, el Galut de Edom – Roma – que incluye tanto a Aisav como a Ishmael. Inspírese entonces en los actos de Rajel Imeinu en este día de su Yartzeit y aumentemos nuestra Kavana en nuestro rezo y también nuestros actos de jésed genuino, completo y desinteresado.

Conclusión

Aquí se discuten tres méritos notables. Hubo la prevención desinteresada de la vergüenza de otro: renunciar a todo su futuro. Estaba el mesirat néfesh de continuar el legado de Klal Israel, a costa de su vida. Y estaban los esfuerzos de kiruv para traer de vuelta a su malvado padre del abismo. Quizás fue la combinación de estos tres notables méritos lo que le permitió desempeñar un papel tan importante en el fin de Galut Babel y el restablecimiento de Klal Israel en Eretz Israel.

B’Ezras Hashem, ella nos ayudará a terminar con nuestro estado actual de galus y restablecer Moshiach tzidkeinu en Eretz Yisroel, bim’heira b’yameinu, Amain!

(5tjt.com)