Foto: Hombre judío ortodoxo realiza la ceremonia Kaparot, 13 de septiembre de 2021.
Alguien debería decirle a la gente del municipio de Tel Aviv que los judíos no sacrifican animales, incluidos gallos y gallinas, en Iom Kipur, no desde el año ‘70, más o menos. Porque este año, como lo ha hecho durante varios años, el ayuntamiento de TA se ha volcado en mostrar cuánto se preocupa por el bienestar de los animales, y lo poco que saben de las tradiciones y leyes judías.
Aquí está la captura de pantalla de una página web de celebración que anuncia “La preparación del municipio para las vacaciones 5783-2022”.
Foto: El municipio de Tel Aviv prohíbe sacrificar pollos en Iom Kipur, 19 de septiembre de 2022. / Captura de pantalla
Se lee:
Prohibición de sacrificar gallos Kaparot en Iom Kipur
El Municipio de Tel Aviv-Yafo anuncia que este año tampoco permitirá la matanza u otro daño a los animales para llevar a cabo la costumbre de Kaparot en lugares abiertos y el espacio público. Como ciudad líder en la protección de los derechos de los animales, el municipio se considera en la obligación de prevenirles y cuidar de sus derechos, por lo que también prohibió el uso de animales en los circos.
Wiki dice que Kaparot o Kapures es un ritual de expiación habitual practicado por algunos judíos en la víspera de Iom Kipur, en el que se agita un pollo o dinero sobre la cabeza de una persona y luego se sacrifica el pollo siguiendo las reglas halájicas. La carne a menudo se dona a los pobres.
En una variante de la práctica de kaparot, un gallo (para los machos) o una gallina (para las hembras) se balancea sobre su cabeza mientras aún está vivo, y la persona debajo del pájaro recita: “Este es mi kapará (intercambio), éste es mi sustituto”… ésta es mi expiación. Este gallo (o gallina) irá a su muerte, mientras que yo procederé a una buena y larga vida y paz”.
Los padres (y madres) de la ciudad de Tel Aviv no quieren que este ritual se lleve a cabo en público, aunque normalmente se llevan a cabo en la tarde del día anterior a Iom Kipur, generalmente en el patio trasero de la sinagoga local.
Ahora, aunque he oído hablar de casos en los que las aves fueron sacrificadas en el lugar inmediatamente después del ritual, son muy raros, y la ciudad no tuvo que usar una proclamación especial previa a las fiestas para prevenirlos, el código de salud no lo hace. No permitir el sacrificio en áreas no designadas durante todo el año.
Pero la noción de que los judíos religiosos sacrificarían esas aves en la festividad más solemne del año sugiere que la gente del ayuntamiento nunca ha estado en un servicio kaparot, o en un servicio de Yom Kippur, o ninguno de los dos.
Más de Wiki (para que no tengas que hacerlo): en la víspera de Iom Kipur de 2005, se abandonaron pollos kaparot enjaulados en un clima lluvioso en Brooklyn, y un hombre judío ortodoxo de Williamsburg fue acusado de crueldad animal por la muerte por ahogamiento de 35 de ellos. Desde entonces, los grupos judíos defensores de los derechos de los animales han estado organizando piquetes en rituales de kaparot públicos, particularmente en Israel, donde cada informe en inglés sobre estas protestas debe tener las palabras “Cry Foul” en el titular.
Los defensores del ritual kaparot en los Estados Unidos argumentan que la práctica está protegida por la constitución como un ejercicio de libertad religiosa. En una decisión de la Corte Suprema de 1993 en el caso de Church of the Lukumi Babalu Aye v. City of Hialeah, la corte confirmó el derecho de los fieles de la santería a practicar sacrificios rituales de animales. El juez Anthony Kennedy escribió la opinión de la mayoría, afirmando: “Las creencias religiosas no necesitan ser aceptables, lógicas, consistentes o comprensibles para otros para merecer la protección de la Primera Enmienda”.
Foto: Shulján Aruj en Kapparot / Captura de pantalla.
