Israel debe participar y elevar todas las esferas de la vida nacional para revelar la conexión interna de todo lo que existe con el Ideal Divino.
Parashat Shemini aclara el concepto hebreo de kedushá.
“Porque yo soy HaShem vuestro D-os, vosotros os santificaréis y seréis Kedoshim, porque yo soy Kadosh; y no os contaminaréis con ningún reptil que se arrastra sobre la tierra. Porque yo soy HaShem que os elevó de la tierra de Egipto para ser vuestro Di’s; tú serás Kadosh, porque yo soy Kadosh”. (Vaikrá 11:44-45)
HaRav Tzadok HaKohen de Lublin enseña en Tzidkat HaTzadik que kedushá (generalmente traducido como “santidad”) connota una dedicación total a servir a HaShem como un vehículo para revelar Su Divino Ideal en este mundo.
Así como HaShem es Kadosh y Su kedushá se expresa tanto a través de Su trascendencia más allá de la Creación como de Su inmanencia dentro de cada aspecto de la Creación, así Israel está destinado a ser Kedoshim a través de nuestra capacidad de separarnos completamente de las limitaciones de nuestro mundo y al mismo tiempo involucrar nosotros mismos completamente en todos sus aspectos.
Todas las mitzvot de la Torá nos guían para darnos cuenta y actualizar nuestra kedushá interior a través de estar completamente en y ser de este mundo y al mismo tiempo poseer la libertad de vivir más allá de él. Esta kedushá faculta al pueblo judío para llevar a cabo nuestra misión de llevar a la humanidad hacia la perfección total y la autoconciencia universal de la relación del hombre con HaShem como nuestra Fuente Divina interna.
Para que Israel exprese la kedushá necesaria para lograr nuestra misión nacional, debemos ejercer nuestra fuerza de voluntad y superar las tentaciones de participar de alimentos prohibidos, contemplar espectáculos impuros o dar licencia sin restricciones a nuestros deseos físicos.
HaShem creó un mundo lleno de comidas deliciosas, hermosos paisajes y salidas para nuestros deseos naturales más básicos, que no sólo son permisibles sino incluso beneficiosos para ayudarnos a avanzar hacia niveles más altos de conciencia y realización. Afirmar nuestra fuerza de voluntad para dominar y dirigir adecuadamente nuestros deseos, en lugar de permitir que esos deseos nos controlen, nos permite experimentar nuestro propio poder y Divinidad interior.
La nación hebrea fue liberada de la esclavitud egipcia para ser consagrada a una santidad nacional eterna. Dado que convertirse en un “reino de sacerdotes y una nación santa” (Sh’mot 19:6) fue un propósito clave para la liberación de Israel de la esclavitud, el pueblo judío debe esforzarse por cumplir con nuestra misión en todas las esferas de la vida, tanto colectiva como colectivamente. individual. Ejercer nuestra voluntad de mantener un comportamiento modesto y las normas dietéticas son componentes centrales del espíritu colectivo y la rica cultura nacional de Israel, que pueden describirse mejor con el término kedushá.
Más allá de nuestra propia cultura e identidad nacional, Israel aporta una santidad especial a la Creación que parecía faltar en el mundo en su estado anterior. La consagración del pueblo judío no es una idea hecha por el hombre sino más bien un hecho histórico Divino. Israel es la unidad nacional creada de manera única destinada a expresar la revelación de la Unidad de HaShem en este mundo: Su emisario en la tierra destinado a cumplir el propósito de la Creación y lograr el objetivo final de la historia humana. Así como HaShem es Kadosh, Israel debe ser Kedoshim en todas las áreas de la vida, desde las relaciones maritales y los negocios hasta los servicios sociales y la guerra.
A la nación de Israel se le ordena emular a HaShem y caminar en Sus caminos. Como una sociedad sagrada que vive una vida nacional de kedusha, Am Israel debe participar y elevar cada esfera de la vida para revelar la conexión interna de todo lo que existe con el Ideal Divino. Es tarea de Israel crear una civilización que irradie kedushá al mundo entero, llevando a la humanidad a una paz eterna ya una conciencia de la bondad Divina de HaShem.
