728 x 90

El Día de Jerusalem y la mentira de “Jerusalem Este”

El Día de Jerusalem y la mentira de “Jerusalem Este”

Moshe Phillips

Crédito de la foto: flash 90

Yom Yerushalayim, o Día de Jerusalem, se celebra este año desde la noche del domingo 25 de mayo hasta la noche del lunes 26 de mayo. Celebra el 68º aniversario de la reunificación de la ciudad más sagrada del judaísmo.

Hoy en día, el control israelí de las partes de Jerusalén que las Fuerzas de Defensa de Israel liberaron en 1967 es cuestionado constante y vehementemente por los árabes, quienes reclaman que esas áreas les pertenecen legítimamente. Esta reivindicación es una piedra angular de la propaganda antiisraelí diaria difundida por Mahmud Abás y sus aliados de la Autoridad Palestina.

La cuestión es la siguiente: la zona a la que se refiere Abás no es “Jerusalem Este” en absoluto. Es simplemente Jerusalem. Es más, no existe ninguna entidad política conocida como “Jerusalem Este”, ni ahora ni en ningún otro momento de la historia.

La última de estas afirmaciones se produjo el 17 de mayo en Bagdad, donde Abbas se dirigió a sus compañeros hombres fuertes y déspotas en su 34ª Cumbre árabe.

Abbas declaró: “Elogiamos profundamente el papel del Reino de Arabia Saudita, que preside el Comité Árabe-Islámico. Agradecemos a todos sus miembros sus esfuerzos para obtener apoyo internacional para la creación de un Estado palestino independiente con capital en Jerusalem Oriental y para asegurar el reconocimiento mundial de este Estado”.

Inmediatamente después de la liberación de la Ciudad Vieja, el rabino Tzvi Yehuda Kook (1891-1982), hijo del rabino Abraham Isaac Kook (1865-1935), el primer rabino jefe ashkenazí, dijo a los periodistas:

Anunciamos a todo Israel y al mundo entero que, por mandato divino, hemos regresado a nuestro hogar, a nuestra ciudad santa. ¡De hoy en adelante, no nos moveremos de aquí! ¡Hemos regresado a casa!

¿A qué se refería el rabino Kook si no a lo que hoy se denomina “Jerusalén Este”?

“Jerusalem Este” es simplemente Jerusalem. Cada mención bíblica de un lugar específico en Jerusalem se refiere a una zona que Abás quiere que Israel entregue. El término no aparece en la Torá porque es una invención política moderna. Cuando los enemigos de Israel crearon este nombre falso para la Ciudad Vieja de Jerusalén y sus alrededores, incluido el Muro de las Lamentaciones, su objetivo era cortar la conexión entre Israel y los lugares más sagrados del judaísmo.

La verdad es que Iom Ierushalayim celebra el final del primer intento exitoso del mundo árabe de separar Jerusalem del pueblo judío.

Inmediatamente después de que Israel declarara su independencia, la Legión Árabe, procedente de lo que hoy es Jordania, atacó Jerusalén. Tras intensos combates y un brutal asedio, el Barrio Judío de la Ciudad Vieja fue conquistado por la Legión Árabe el 27 de mayo de 1948. Los residentes judíos supervivientes buscaron refugio en la Ciudad Nueva de Jerusalén. Cuando las Fuerzas de Defensa de Israel liberaron la Ciudad Vieja en junio de 1967, encontraron 34 de sus 35 sinagogas destruidas total o parcialmente. También lo fueron las yeshivot. Cientos de rollos de la Torá y miles de libros religiosos judíos fueron profanados y quemados.

En otra flagrante violación del derecho internacional, los jordanos prohibieron a los judíos visitar la Ciudad Vieja durante los años que ocuparon ilegalmente Jerusalén. Se presentaron numerosas solicitudes. Los registros históricos muestran que en 1954, el general Vagn Bennike, entonces jefe de Estado Mayor del Organismo de las Naciones Unidas para la Vigilancia de la Tregua (ONUVT), transmitió a los jordanos la solicitud de un pequeño número de judíos de “cruzar a la Ciudad Vieja para ofrecer oraciones en el Muro de las Lamentaciones”.

Se hicieron llamamientos similares a funcionarios del gobierno estadounidense. En respuesta a una de estas peticiones, el subsecretario de Estado Henry Byroade respondió que, debido a la “desafortunada tensión” entre jordanos e israelíes, “no se puede llegar a un acuerdo práctico”.

Lo que se celebra en Iom Ierushalayim es que los judíos no sólo pudieron visitar el Muro Occidental sino también volver a vivir en la Ciudad Vieja.

Trágicamente, hay elementos dentro de la comunidad judía estadounidense que quieren hacerles creer a los judíos estadounidenses que lo que ellos llaman “Jerusalem Este” no debería ser parte de Israel.

En un artículo publicado en su sitio web el 30 de marzo de 2022, J Street declaró: “Jerusalem Este” ha estado bajo control israelí desde 1967 y fue anexada en 1980, lo que fue condenado internacionalmente como una ocupación ilegal. Desde entonces, el movimiento de colonos de derecha, que busca una “capital israelí unificada», ha estado presionando para expulsar a los palestinos de Jerusalén Este y para que entren los israelíes”.

¿Cómo puede una organización judía estadounidense que aboga por que partes de Jerusalem sean Judenrein ser bienvenida en nuestras sinagogas?

J Street no es el único lugar que usa repetidamente el término “Jerusalem Este”, a pesar de que tal lugar no existe. La representante Rashida Tlaib (demócrata por Michigan) lo utilizó en un comunicado de prensa del 14 de mayo para promocionar su legislación antiisraelí sobre la nakba.

Es de esperar que un día pronto la peligrosa ficción de “Jerusalem Este” sea un término pronunciado únicamente por extremistas no judíos.

Noticias Relacionadas