El Bat Ayin, Harav Avraham Dov Ber de Ovritch nació en 5525/1765 en la ciudad ucraniana de Chmielnik. Se casó con la hija del rabino de Ovritch y se estableció allí. Más tarde asumiría el cargo de rabino de Ovritch, donde permanecería durante casi cuarenta años. 

Se le cuenta como uno de los grandes discípulos de Harav Najum de Chernobyl, el מאור עינים z”l, y de R ‘Levi Itzjak de Barditchev, el קדושת לוי, y estaba afiliado con muchos otros Tzadikim de su generación. 

A la avanzada edad de 70 años, Bat Ayin tomó la heroica decisión de mudarse a ארץ .ישראל A su llegada, los jasidim en Tzfat lo designaron como su líder espiritual y guía, un rol en el que permanecería por el resto de sus años. 

Se ha escrito mucho sobre su vida en ארץ הקודש, donde el autosacrificio del Rebe por toda la קהילה de Tzfat era tan reconocible. El Rebe no distinguió entre חסידים / מתנגדים / ספרדים y trató a todos por igual. El Bat Ayin fomentó una atmósfera pacífica en Tzfat junto a הגאון הצדיק ר ‘ישראל משאקלאוו, quien era el líder del תלמידי הגרѕא.

En un incidente bien conocido, Bat Ayin es venerado por salvar a la comunidad de Tzfat de la aniquilación total durante el terremoto mortal que ocurrió el 24 de Tevet de 5597 (1 de enero de 1837). El terremoto fue responsable de que 5.000 personas perdieran la vida, lo que en ese momento representaba más del 80% de la comunidad. El terremoto ocurrió entre las oraciones de la tarde y la noche, mientras la mayoría de los hombres estaban en la sinagoga, cuando de repente todos sintieron los temblores y los retumbos. De todos los shuls en Tzfat, sólo dos permanecieron en pie (Ari-Sephardi y Abuhav), y muchos cientos de judíos en oración perecieron bajo los escombros que se derrumbaron. En la sinagoga de Bat Ayin, como en cualquier otro lugar, se apoderó del pánico y los feligreses empezaron a correr hacia las puertas.

“¡Ven al ארון הקודש si deseas ser salvo!”, gritó Bat Ayin e inmediatamente todos se agolparon a su alrededor. Bat Ayin se arrojó al suelo, rezando y llorando. Y aquí estaba el milagro, aunque la mayor parte de la sinagoga se derrumbó, el área donde el Rebe y sus feligreses estaban agrupados permaneció en pie y todos los allí se salvaron. Al día de hoy, la línea entre la estructura original (cerca del Arca) y la parte reconstruida es claramente visible. Una fuente (Eden Zion) afirma que mientras casi todas las paredes colapsaron, el techo abovedado milagrosamente permaneció en alto, ¡casi como si estuviera suspendido en el aire!

El Bat Ayin fue niftar el 12 de Kislev, 5601/1840 y la plaga se detuvo de inmediato. Fue enterrado en un me’arah junto a otros grandes líderes jasídicos, como el ערבי נחל y no lejos de los kevarim del Beit Yosef y el Alshich. Su kéver en Tzfat se destaca como un lugar de oración para aquellos que necesitan yeshuot (salvación). Miles de judíos acuden cada año a su yartzeit y se cuentan muchas historias de milagros que se han producido como resultado.