“Esta es la respuesta sionista más apropiada a nuestros enemigos”, dijo Smotrich mientras miles de personas oraban, bailaban y celebraban durante toda la noche en Kever Yosef.
Miles de judíos entraron en la Tumba de Yosef (Kever Yosef) en Shjem durante la noche y hasta la mañana del miércoles, y cientos permanecieron allí para lo que los organizadores describieron como la mayor oración diurna de Shajarit (oración matutina) en el lugar desde la Segunda Intifada.
La visita supuso un cambio radical respecto a los accesos nocturnos limitados que se habían producido durante años bajo una fuerte protección de las FDI. Más de 50 autobuses blindados transportaron a los fieles al recinto, donde las oraciones, los bailes y los cantos continuaron durante toda la noche y hasta la mañana.
El acceso fue autorizado por el ministro de Defensa, Israel Katz, y custodiado por las fuerzas israelíes. Fieles de todo Israel y del extranjero acudieron para la celebración del cuadragésimo primer día del Omer, conocido en la tradición cabalística como “Yesod ShebeYesod”, día asociado con Yosef HaTzaddik.
Dentro del recinto, la gente rezaba y lloraba cerca de la tumba, mientras que afuera, otros bailaban y cantaban. Voluntarios distribuyeron comida y bebida durante toda la noche, incluyendo cholent, kugel, pasteles y cientos de litros de refrescos.
Natanel Shnir, de la administración de la Tumba de Yosef, describió el evento como una “operación histórica”. Dijo que “dentro la gente llora y reza, y afuera hay alegría y bailes. Es un mini-Merón”.
Este singular acontecimiento se convirtió también en un llamamiento público para restablecer una presencia judía permanente en el lugar. La campaña está liderada por Yossi Dagan, presidente del Consejo Regional de Shomron, el diputado Tzvi Sukkot, el rabino Dudu Ben Natan, cuyo hijo Shuval Ben Natan cayó en combate en el sur del Líbano, y otros activistas. Impulsan un regreso gradual al lugar, incluyendo la vuelta de la yeshivá Od Yosef Jai, que fue evacuada del recinto y ahora funciona en Yitzhar.
El ministro de Finanzas y ministro de Defensa, Bezalel Smotrich, afirmó que la oración formaba parte de un retorno nacional más amplio.
“El pueblo judío está regresando a casa, a cada rincón de nuestra tierra. El cementerio de Yosef es un testimonio vivo del vínculo inquebrantable entre el pueblo judío y su tierra”, dijo Smotrich. “Esta oración representa una etapa más en una corrección histórica y en el fortalecimiento de nuestra soberanía sobre Samaria”.
Smotrich instó a Katz y al primer ministro Benjamin Netanyahu a aprobar una presencia judía permanente en la tumba.
“Ésta es la respuesta sionista más apropiada a nuestros enemigos: afianzar nuestras raíces en nuestra tierra”, dijo.
Dagan calificó la mañana de “histórica” y agradeció a Katz por aprobar el inicio de las oraciones diurnas en la Tumba de Yosef. También agradeció a Smotrich, Sukkot y a la familia Ben Natan por su papel en lo que denominó el plan estratégico para restaurar la soberanía israelí en el lugar.
“La victoria en la guerra significa el regreso completo a la tumba de Yosef HaTzaddik”, dijo Dagan.
Sukkot afirmó que el evento tenía un profundo significado personal para su familia. Su hijo, Hallel David, quien lleva el nombre del abuelo de Sukkot, el rabino Hillel Lieberman, celebró su jalakeh (Upsherin) en el lugar. Lieberman fue asesinado cerca de la Tumba de Yosef después de que las Fuerzas de Defensa de Israel se retiraran del recinto en el año 2000.
“Desde aquí les hacemos una petición: que se restablezca la presencia judía permanente y la yeshivá Od Yosef Jai”, dijo Sukkot.
Para los fieles y funcionarios que participaron, la mañana representó un paso más hacia el acceso regular a la tumba de Yosef durante el día. Los organizadores afirmaron que seguirán presionando al gobierno para que se pase de las visitas coordinadas a un regreso permanente de la comunidad judía al lugar.
