El Zera Shimshon revela el significado más profundo detrás de la sorprendente respuesta de Jacob a Isaac, enseñándonos a reconocer la Divina Providencia en los eventos cotidianos, los logros personales y los momentos aparentemente ordinarios.
En la porción de la Torá de esta semana, Parashat Toldot, leemos: “Isaac le dijo a su hijo: ‘¿Cómo es que la encontraste tan pronto, hijo mío?’ Y él respondió: ‘Porque Hashem, tu Di’s, la dispuso delante de mí’” (Génesis 27:20).
El Zera Shimshon extrae una profunda lección de la respuesta de Jacob, enfatizando la importancia de reconocer la intervención de Hashem en cada aspecto de nuestras vidas. Nada puede lograrse solo con el esfuerzo humano sin la bondad y la ayuda divinas. Como enseñan nuestros Sabios, nadie puede mover un dedo a menos que haya sido decretado desde lo Alto.
Cuando alguien alcanza el éxito financiero, no debe atribuirlo únicamente a su esfuerzo y determinación, sino reconocer la bondad de Hashem al hacer posible dicho éxito. De igual modo, cuando una persona alcanza una posición de prominencia, no debe suponer que sólo su sabiduría o habilidades la llevaron allí. Como explica el Zera Shimshon: “Una persona debe reconocer las maravillas de las obras de Hashem en todas sus acciones, pues el hombre no tiene poder para lograr nada sin la bondad de Hashem. Cuando obtiene una ganancia, no debe decir que fue gracias a sus grandes esfuerzos, sino más bien gracias a la bondad de Hashem. Si asciende a la grandeza, no debe decir que fue su sabiduría la que lo logró, sino que fue la bondad de Hashem”.
¿Por qué Jacob atribuyó su éxito a Hashem?
El Zera Shimshon plantea una pregunta intrigante sobre la respuesta de Jacob a Isaac. Cuando Isaac le preguntó cómo había obtenido la comida tan rápidamente, Jacob respondió: “Porque Hashem, tu Di’s, lo dispuso ante mí”. ¿Qué fue exactamente lo que Hashem dispuso?
A diferencia de Esaú, que tuvo que adentrarse en el campo para cazar un animal, Jacob simplemente siguió las instrucciones de Rebeca, tomó dos cabritos y preparó la comida. No necesitó buscar alimento ni realizar ninguna tarea que le consumiera mucho tiempo. Por lo tanto, su rápido regreso tenía una explicación sencilla: la comida estaba a su alcance y prepararla requería relativamente poco esfuerzo. ¿Por qué, entonces, Jacob atribuyó su rapidez a la intervención divina?
El Zera Shimshon explica que las palabras de Jacob revelan una manera fundamentalmente diferente de comprender los logros humanos. Jacob no afirmaba que hubiera ocurrido un milagro evidente, sino que reconocía que incluso los acontecimientos que parecen completamente naturales se desarrollan según la voluntad de Hashem. La disponibilidad de las cabras, las instrucciones de Rivkah y la habilidad de Jacob para preparar la comida rápidamente fueron circunstancias que Hashem había dispuesto.
Como escribe el Zera Shimshon: “La intención de Jacob al decir: ‘Porque Hashem, tu Di’s, lo dispuso ante mí’, era que el asunto se desarrollara por la voluntad y la bondad del Creador, permitiéndome preparar tu comida. Porque todo lo que sucede proviene de Hashem, incluso aquello que uno cree lograr por sí mismo”.
Aunque Jacob había tomado las medidas necesarias por sí mismo, comprendió que la oportunidad y la capacidad para triunfar provenían, en última instancia, de Hashem. Su respuesta expresó gratitud por la ayuda divina, en lugar de atribuirse el mérito del resultado.
Reconocer a Hashem en la vida cotidiana
Las enseñanzas de Zera Shimshon ofrecen una perspectiva significativa sobre nuestras experiencias cotidianas. ¿Cuántas veces trabajamos arduamente, hacemos planes e invertimos un esfuerzo enorme, solo para descubrir que algo inesperado sucede justo en el momento preciso? Una llamada inesperada nos brinda una oportunidad, un problema se resuelve aparentemente por casualidad, o alguien aparece justo cuando necesitamos ayuda. Incluso los momentos más comunes —un niño que despierta con una sonrisa, un respiro inesperado en el tráfico o una tarea exigente que se resuelve con más facilidad de lo previsto— pueden recordarnos la bondad divina.
El Zera Shimshon nos anima a reconocer que la intervención de Hashem no se limita a milagros extraordinarios. También se manifiesta en las innumerables pequeñas circunstancias que dan forma a nuestras vidas. Esto no significa abandonar la responsabilidad ni el esfuerzo personal. El mismo Jacob actuó con prontitud y completó la tarea que tenía por delante. Se nos anima a reconocer que, si bien podemos planificar, trabajar y esforzarnos por alcanzar el éxito, no controlamos todas las circunstancias que determinan el resultado.
Reconocer la mano de Hashem en nuestros logros no disminuye nuestros esfuerzos. Al contrario, nos permite afrontar el éxito con humildad y gratitud, comprendiendo que nuestras habilidades y oportunidades son, en sí mismas, dones.
El mensaje de la Parashá Toldot es una invitación a prestar más atención a la bondad divina presente en la vida cotidiana. Cuando aprendemos a reconocer la presencia de Hashem no solo en los acontecimientos extraordinarios, sino también en los momentos ordinarios, incluso las experiencias más pequeñas pueden convertirse en oportunidades para la gratitud. Lo que parece ser el resultado de nuestros propios esfuerzos puede ser también una expresión de Hashem guiando silenciosamente las circunstancias de nuestra vida.
