El consejo editorial del New York Daily News criticó duramente al candidato favorito a la alcaldía de Nueva York, Zohran Mamdani, por sus opiniones antiisraelíes y antisemitas, después de la declaración del candidato en el segundo aniversario de la masacre del 7 de octubre:

Hoy, cuando se cumple el segundo aniversario del horrendo pogromo del 7 de octubre perpetrado por Hamas contra Israel, habrá protestas en Nueva York tanto contra Israel como en apoyo de él.

No es difícil adivinar qué protestas contarán con la simpatía del candidato a la alcaldía, Zohran Mamdani, cuya profunda animosidad hacia Israel es un problema para cientos de miles de neoyorquinos judíos. Si bien Mamdani afirma respetar a todos los neoyorquinos de todas las religiones, su postura de que Israel no tiene derecho a existir como Estado judío ataca una creencia fundamental para muchos judíos. Es una postura que huele a antisemitismo al rechazar un artículo de fe tan preciado para tantos.

No se dejen engañar por su retórica sobre lo que está sucediendo en Gaza: no se trata de Bibi Netanyahu ni de las políticas actuales del gobierno israelí. No se trata de Gaza, ni de Cisjordania, ni de las Fuerzas de Defensa de Israel, ni de los colonos judíos.

De hecho, muchos israelíes se oponen a Netanyahu y a su coalición de extrema derecha. Estadounidenses como el líder de la minoría del Senado, Chuck Schumer, quieren que Netanyahu deje el cargo. Pero sus adversarios, israelíes o estadounidenses, no se oponen a la existencia de ningún gobierno judío israelí, como Mamdani.

Mamdani confunde el desacuerdo político con una postura que muchos neoyorquinos consideran anatema. Quienes lo apoyan, quienes califican de “antisionismo” la oposición a las políticas gubernamentales, ignoran deliberadamente el arco histórico que condujo al restablecimiento de una patria judía en el siglo XX.

El propio Mamdani respalda el movimiento antisemita de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) contra Israel, cuyo objetivo es cortar toda relación económica con el Estado judío. Ha declarado que desaconseja el uso de la frase “Globalizar la Intifada”, pero se niega a condenar a quienes la emplean, incluso cuando se utiliza como un grito de guerra para perjudicar a los judíos.

Esto es lo que dijo cuando le preguntaron antes de las primarias de junio sobre un estado judío: «No me siento cómodo apoyando a ningún estado que tenga una jerarquía de ciudadanía basada en la religión o cualquier otra cosa… La igualdad debería estar consagrada en todos los países del mundo. Esa es mi convicción».

Sin embargo, con la excepción de Estados Unidos y tal vez Francia, casi todos los países del mundo, desde Afganistán hasta Zimbabwe, se basan en la etnicidad o la religión o ambas: Irlanda para los irlandeses, Polonia para los polacos, Vietnam para los vietnamitas, Kuwait para los kuwaitíes.

Los judíos son sin duda un pueblo, una etnia y una fe. Entonces, ¿deberían tener un país? Eso es el sionismo: la liberación nacional del pueblo judío en su patria histórica.

Y esa fue la decisión de las Naciones Unidas en 1947, que debería haber un Estado judío en el Mandato Británico de Palestina, junto con un Estado árabe.

Israel, como Estado judío, el único Estado judío del mundo, es aceptado por sus vecinos árabes: Egipto, Jordania, Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita. Incluso la OLP acepta a Israel (ese fue el núcleo de los Acuerdos de Oslo de 1993). Israel es aceptado por Rusia, India, China y prácticamente todo el mundo. Pero Israel no es aceptado por Hamás, ni por Hezbolá, ni por los ayatolás de Irán, y, al parecer, ni siquiera por Mamdani. Para ellos, la calle Dizengoff, en el centro de Tel Aviv, es territorio ocupado, al igual que el Aeropuerto Ben Gurión y la Knéset en Jerusalén Oeste. Para ellos, no puede haber soberanía judía en Oriente Medio ni en ningún otro lugar.

Los judíos, y solo los judíos, no tienen derecho a un Estado, solos entre los pueblos de la tierra. Eso es antijudío. Eso es antisemita. Y es una vergonzosa afrenta a quienes fueron asesinados y tomados como rehenes el 7 de octubre.

Mamdani enfatiza que Israel no es parte de su campaña para la alcaldía, y sus cuatro puntos de autobuses gratuitos, congelamiento de alquileres, cuidado infantil gratuito y cinco tiendas de comestibles, pero claramente tiene a Israel en la mente.

Dice que se involucró políticamente por primera vez cuando cofundó una sección del grupo antiisraelí Estudiantes por la Justicia en Palestina en Bowdoin College. Cuando era director de campaña para una campaña al Senado estatal en Brooklyn, como escribió más tarde el candidato: «Zohran y yo hablamos de temas. Palestina era lo más importante para él».

Como asambleísta, Mamdani es el principal patrocinador de un proyecto de ley en Albany para prohibir las deducciones fiscales estatales a las organizaciones benéficas del estado de Nueva York que participan en lo que la ONU considera territorio ocupado.

Pero para la ONU y Mamdani, incluso el Barrio Judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén es territorio ocupado. Incluso el Muro de las Lamentaciones, el lugar más sagrado del judaísmo, se considera territorio ocupado, por lo que una organización benéfica del estado de Nueva York no podía apoyar programas históricos, educativos ni arqueológicos en el Muro de las Lamentaciones.

Mamdani puede repetir cuanto quiera que Israel no forma parte de su campaña a la alcaldía (siempre centrándose en los cuatro pilares), pero sí forma parte, sin duda, de su política. Mientras los neoyorquinos conmemoran la atrocidad del 7 de octubre, la mayor masacre de judíos desde el Holocausto, deberían recordar la postura de Mamdani.