Un hombre misterioso y sospechoso apareció. Esta persona llamaba la atención. No parecía de la misma familia. La Shuvá Drasha anual de Shabat en BJX está repleta, principalmente, de miembros de la comunidad observante de Flatbush que buscan inspiración, guía y jizuk. Sin embargo, esta persona no vestía ropa de Shabat y estaba sin aliento. ¿Quién era? ¿Por qué había venido?
Quienes asistieron a la Drashá darán fe de que, en lugar de ser interrogado, el hombre recibió una bienvenida digna de un héroe. Es una leyenda de BJX: un hombre de 58 años, totalmente laico, que recientemente celebró su Brit Milá y caminó tres kilómetros para asistir a la Drashá y aprender más sobre la teshuvá.
¿Qué lo motivó a someterse a una cirugía a una edad avanzada para un Brit Milá? ¿Qué lo impulsó a caminar con Mesiras Néfesh para asistir a BJX para el Drasha? Fue porque quienes lo rodeaban se preocupaban por su Neshamá y se interesaban en su crecimiento como judío. Apreciaba el amor y se sentía conectado con Am Israel. Entonces, estaba listo para dar el siguiente paso.
Todos tenemos una elección que hacer: podemos quedarnos al margen e ignorar el Yidden en nuestro medio o podemos ser proactivos y hacer Kiruv para marcar una diferencia que tenga enormes efectos dominó.
Noé es el héroe de la civilización mundial. Salva a la humanidad entera de la destrucción y el caos. Y, sin embargo, en lugar de ser retratado como el héroe, el gran santo justo y el hombre piadoso que fue, muchos rabinos lo pintan como un villano y como el responsable moral de toda la decadencia y la aniquilación de la humanidad. ¿Por qué?
Dice Kotzker que cuando alguien tiene frío en casa, hay dos maneras de entrar en calor. O bien se pone una capa extra de ropa y un abrigo o chaqueta, o bien se enciende el horno y calienta la casa. Kotzker dice que la diferencia es muy clara. Cuando te pones una capa extra de ropa para calentarte, solo te calientas tú mismo. Cuando calientas la casa, calientas a todos los demás. Una persona moralmente responsable y pura, pero que solo piensa en sí misma y se fortalece espiritualmente, se pone una capa extra de ropa. No impacta ni inspira a nadie. Pero una persona que calienta el horno, que piensa en los demás y se preocupa por ellos, se calienta y, a su vez, también calienta a los demás.
El Alshij dice que “Es haElokim hishalech Nóaj – Nóaj siguió a Di’s”. Cuando la Torá dice que Nóaj siguió a Di’s, no es un cumplido. Es una crítica. Significa que Nóaj caminó con Di’s. Nóaj estaba en reclusión. Se recluyó. Estaba en el Himalaya meditando. Pero se olvidó de todos los demás. Se olvidó de sus hermanos y hermanas, sus vecinos y sus colegas. Se enriqueció espiritualmente. Quizás aprendió mucha Torá. Pero descuidó a todos los demás. Eso no es una buena persona. Una buena persona es alguien que se preocupa por los demás.
Tenemos una gran responsabilidad. Tenemos una obligación moral. No nos basta con estudiar Torá. No nos basta con asistir a los shiurim. No nos basta con rezar. Hay tantas personas entre nosotros que nunca tuvieron la oportunidad de recibir una educación judía, e incluso si la tuvieran, están desencantadas. Se sienten marginadas. No sienten la calidez ni la conexión. Hay que salir y animarlas. Invitarlas. Involucrarlas.
El diluvio se llamó “Mei Nóaj”, el diluvio de Noé, porque no hizo lo suficiente, pues sólo se preocupó por su propio crecimiento y no por los demás. Debes pensar en quienes te rodean.
