Sivan Rahav Meir

1-La Parashá de esta semana es Parashat Beshalaj, la cuarta Parashá del libro de Éxodo. Esta semana ocurre el gran acontecimiento que selló la salida de Egipto: la partición del Mar Rojo. Tras largos años de esclavitud, tras la espera por el cumplimiento de las promesas divinas, los egipcios se hunden en el mar y el pueblo de Israel se separa de ellos para entrar en una nueva realidad. Al final, el bien vence y las antiguas profecías se cumplen.

2-El Shabat que tenemos por delante también se llama “Shabat Shirah” (Shabat del Canto), en referencia al Cántico del Mar que el pueblo de Israel entona, inmediatamente después de la partición del Mar Rojo. Este canto alegre y sagrado fue incorporado al libro de oración, y aún hoy, más de 3.000 años después de haber sido expresado por primera vez, lo recitamos a cada mañana en la plegaria de Shajarit.

3-¿Se sienten estancados? ¿Desalentados? La historia de la partición del Mar Rojo se convirtió en un símbolo de optimismo para todas las generaciones: símbolo de fe en Di’s, de determinación y también de “najshonismo” (Najshón ben Aminadav fue el primero en entrar al mar), de la capacidad de avanzar incluso en una situación que parece completamente perdida. De que el mal puede desaparecer en un instante y hundirse en el mar, sin volver a molestarnos jamás. En este Shabat podemos imaginar de verdad nuestra propia partición del Mar Rojo: cómo pasamos a una nueva realidad y todas las dificultades se hunden y desaparecen. Amén. Ésta es, por supuesto, una oportunidad especial para leer la Parashá y también para venir a escuchar la lectura de la Torá en la sinagoga.

4-Pero esto no es el final. Más adelante en la Parashá aparecen también las quejas del pueblo. Una persona puede salir de Egipto y, un momento después de la partición del Mar Rojo, ignorar el milagro que Di’s hizo por ella y ver sólo lo que le falta. Escogemos entre el “Cántico del Mar” y la “queja junto al mar”. Esto ocurrió a nuestros antepasados allí, a la salida de Egipto, y es nos ocurre también a nosotros, aquí y ahora.

5-“Y vino Amalek y luchó contra Israel en Refidim”:

inmediatamente después de que el pueblo se queja y se llena de incertidumbre, llega el enemigo, Amalek. Desde entonces y hasta hoy, los enemigos aprovechan oportunidades de división interna y falta de fe para atacarnos. En la guerra contra Amalek, con la ayuda de Di’s el pueblo de Israel vence, y continúa su viaje.

Que tengamos el mérito de cantar y no quejarnos, y que el mar se nos abra en todos los ámbitos y situaciones.

¡Shabat Shalom!