29 de julio de 2019
(jesishpress.com. Publicado originalmente en el sitio web de BESA)Ninguno de los tres actores en el conflicto israelí-palestino prevé la paz en el futuro previsible.
Hamas no puede considerar la paz verdadera por razones ideológicas. Significaría reconocer abiertamente que el sueño de Palestina “desde el río hasta el mar” ya no es alcanzable y, al hacerlo, perdería su legitimidad a favor de la Autoridad Palestina (AP), que es reconocida por la comunidad internacional. . La pacificación también significaría el fin de la ayuda militar iraní y el apoyo de Turquía y Qatar.
Hamás se vería amenazado por la misma marginación que condenó a las facciones palestinas, una vez más fuertes, como los frentes popular y democrático para la liberación de Palestina. Cortar el olvido por el bien de los judíos es, por decir lo menos, desagradable.
Aún menos ansioso por hacer la paz real es el AP bajo Mahmoud Abbas. La paz real significaría la cancelación de la penetración diaria de las fuerzas de seguridad israelíes que, en estrecha coordinación con las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina, actualmente protegen a la Autoridad Palestina de sus enemigos comunes, Hamas y la Jihad Islámica, al arrestar a la parte del león (70%) de su simpatizantes Si las FDI se ven obligadas a retirarse por el bien de la paz, la Autoridad Palestina y su elite política serán amenazadas con escenarios de pesadilla.
En el mejor de los casos, Hamas y la Jihad Islámica emergerían lo suficientemente fuertes como para involucrarse en una larga guerra civil en áreas controladas actualmente por la Autoridad Palestina. El resultado podría ser una división en una especie de Judea y Samaria palestinas, con la primera controlada por los Khalaileh (los Hebronitas), que forman la mayoría de Jerusalén oriental y sur, y Hamas goza de un apoyo considerable entre los judíos de Palestina desde Ramallah hacia el norte . Esa área estaría controlada por facciones y señores de Fatah que se dividirían o actuarían al unísono.
En el peor de los casos (desde la perspectiva de la Autoridad Palestina), Hamas y la Jihad Islámica podrían lograr una toma de control completa en la línea del éxito de Hamas en Gaza en 2007.
A diferencia de la élite de la OLP del pasado, que siempre encontró un refugio, primero en Amman, luego en Beirut, luego en Túnez y finalmente en Ramallah, la elite política de la Autoridad Palestina de hoy no tiene literalmente a dónde huir.
Ningún país árabe, incluido Jordania, les ofrecerá refugio, lo que significa un futuro sombrío bajo el gobierno de Hamas. Para vislumbrar ese futuro, Abbas y su camarilla solo tienen que ver cómo les va a los partidarios de Fatah en el estado de Gaza de Hamas.
La mayoría de los votantes israelíes tampoco pueden prever la paz en el futuro cercano, por mucho que les gustaría lograrla. No solo han internalizado las amargas lecciones de Oslo, apodadas como un proceso de paz, sino que de hecho son un proceso de guerra, que multiplicó por cinco las víctimas israelíes y duplicó las bajas de los palestinos, sino que solo tienen que contemplar las ramificaciones de permitir a Hamas replicar sus acciones a lo largo de la frontera de Gaza durante el año pasado en la Línea Verde entre Israel y la Autoridad Palestina. Considere lo que significarían los incendios, las bombas incendiarias y los ataques diarios o semanales a lo largo de la valla de seguridad entre Afula y Jerusalén.
El impacto probable en dos puntos estratégicos clave a lo largo del camino: la Carretera Rabin, más conocida como Ruta Seis (la carretera más grande de Israel, que se extiende a lo largo del epicentro crítico del país en la región de Dan) y el Aeropuerto Ben-Gurion, es suficiente para dar más Los israelíes se detienen en hacer “paz” en el corto plazo.
La ocasional descarga de mortero sería suficiente para cerrar la autopista Rabin durante largos periodos, paralizando el tráfico en toda el área metropolitana de Dan (que ya está acosada por atascos de tráfico) y causando pánico.
Bombas y morteros incendiarios lanzados desde lugares como Budrus, un pueblo a seis millas de la pista de Ben-Gurion, cerrarían el aeropuerto o impedirían el aterrizaje de aviones.
Esas dos ramificaciones de las actividades “pacíficas” de Hamas convertirían a Israel, como el Líbano desde la década de 1970, en un buen lugar para abandonar. Es probable que los “expertos en tecnología” y otros miembros de la elite económica de Israel, que viven en un área que se extiende desde el norte de Tel Aviv hasta Ramat Hasharon y que voten abrumadoramente por los partidos que claman por la paz, estén entre los primeros en salir.
La belleza desde el punto de vista de Hamas es que sería capaz de alcanzar objetivos estratégicos sin infligir el número de muertos israelíes en una escala lo suficientemente grande como para justificar las represalias israelíes a los ojos de la comunidad internacional.
Es esta ausencia de posibilidades reales de paz lo que hace que el plan económico de Trump sea tan oportuno.
Un artículo seminal escrito por el científico político Alfred Stepan y Cindy Skach de la Universidad de Columbia hace treinta años explica por qué. Mostraron que las sociedades que disfrutan de un PIB per cápita de $ 8,000 ($ 16,000 dólares en la actualidad) no se involucran en un comportamiento político violento, ya sea porque tienen mucho que perder o porque se han acostumbrado demasiado al centro comercial con aire acondicionado, o ambas cosas. .
El comportamiento árabe israelí durante la guerra terrorista de Arafat (eufemizado como la “Intifada de al-Aqsa”) demuestra la validez de este hallazgo. Los cantos espeluznantes de ” Khaybar, Khaybar ya Yahud, Jeish Muhammad sa Ya’ud ” (advirtiendo a los judíos de que enfrentarán el mismo destino que una vez tuvieron en contra del ejército de Muhammad) y los muchos linchamientos cercanos perpetrados contra otros ciudadanos israelíes que resultaron ser Los judíos duraron solo diez días, mientras que la guerra de terror duró tres años más allá de eso.
O los árabes israelíes sintieron que tenían demasiado que perder, o, como los activistas del partido árabe a menudo se quejan, pasan mucho más tiempo en el centro comercial que en las manifestaciones. Los ciudadanos árabes de Israel no han estado involucrados en violencia generalizada desde entonces.
La generación de bienestar económico no resuelve conflictos políticos profundamente arraigados, pero ofrece la posibilidad de que las diferencias se puedan expresar de manera menos violenta. El plan de Trump podría salvar vidas judías y árabes israelíes por igual, siempre que, por supuesto, no sea seguido por un proceso de paz delirante.