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Instrucciones de Rav Jaim Kanievsky sobre cómo protegerse y amarse

Instrucciones de Rav Jaim Kanievsky sobre cómo protegerse y amarse

13 de marzo de 2020

La siguiente carta fue escrita por Rav Chaim Kanievsky Shlita con respecto a la protección contra la pandemia de la Corona. Fue traducido y anotado por el rabino Yair Hoffman para el 5TJT.com.

Las palabras de Rav Kanievsky están en negrita.   Las adiciones del rabino Yair Hoffman están en cursiva y en letra simple. Las adiciones del rabino Hoffman son los antecedentes necesarios para comprender las palabras de Rav Chaim. Que todos tengamos yeshuos. YH

BS ”D

Adar 5780

Respecto a la preocupación de transmisión de la pandemia del virus Corona

Todos deben ser mejazek para abstenerse de Lashón Harah y rejilut como lo dice Arajin 15b: [¿Por qué un leproso es tan diferente, que la Torá dice: “Habitará solo; fuera del campamento será su morada” (Vayikrah 13:46)? Él (Rabí Chaninah) respondió: Al hablar mal] se separó entre un esposo y una esposa y entre una persona y otra; por eso es castigado con lepra, y la Torá dice: “Habitará solofuera del campamento será su morada”.

Deben fortalecerse aún más en medio de la humildad y ser maavir al midotav como dice el pirush ha Rosh al costado de la página explícitamente al final de Horios [14a].

La Guemará allí cita un debate entre Rabban Shimon ben Gamliel y los jajamim sobre quién es preferible: un Sinaí, uno que es extremadamente conocedor o un Okair Harim, uno que desarraiga montañas, uno que es extremadamente agudo.

La Guemará explica que esto no es sólo teórico. Rav Yosef era un Sinaí; Rabba fue uno que desarraigó montañas. Enviaron un mensaje de Bavel a Eretz Israel: ¿Qué tiene prioridad? Enviaron en respuesta: Sinaí es preferible, como dijo el Maestro: Todos requieren al dueño del trigo, es decir, uno que sea experto en las fuentes. Y, aun así, Rav Yosef no aceptó sobre sí mismo el nombramiento de jefe de la yeshivá. Rabba lo hizo y reinó durante veintidós años, y luego reinó Rav Yosef. La Guemará relata que en todos esos años Rav Yosef no asumió la más mínima autoridad, en deferencia a Rabba.

Rosh explica en nombre de Ramah que, dado que Rav Yosef se rebajó y no quiso dominar a Rabah, su humildad lo protegió a él y a los miembros de su hogar de que ninguno de ellos se enfermó todos esos años que Rabbah gobernó e incluso un experto no se necesitaba un boletín de sangre para ser llamado a su casa.

Quien se fortalezca en estos méritos lo protegerá a él y a los miembros de su familia de que ninguno de ellos estará enfermo.

[Rav] Chaim Kanievsky

 .

(YWN)

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