9 de mayo de 2020
Nos enfrentamos a un reto muy interesante en el servicio a Hashem durante esta pandemia A lo largo de los siglos, que con orgullo rezamos con un minyán aún a riesgo de la vida y la integridad física. Por lo tanto, tuvimos minyanim subterráneos durante la Inquisición a pesar del riesgo de ser torturados y quemados en la hoguera.
Detrás de la cortina de hierro en Rusia, atrevidos judíos esquivando la KGB, y’mach shmam v’zichram, al rezar con un minián, arriesgando el terrible destino de Siberia. Más recientemente, los habitantes de Auschwitz, Bergen Belsen, Dachau y Treblinka arriesgaron sus vidas para recitar un Kaddish y Kedushah.
Y así ha sido a lo largo de los siglos. Está en nuestro ADN arriesgar valientemente todo para congregarse para hablar con Hashem. Nuestra psique nacional comprende que, especialmente en tiempos de peligro, necesitamos el poder de tefillah b’tzibur.
Pero luego vino Covid-19 y tuvimos que hacer un gran ajuste en nuestro comportamiento. No sólo no es un acto de valentía de orar con un minyán ahora, sino que puede ser un pecado, ya que puede poner en peligro a nosotros mismos o, jas v’shalom, hacer que otros mueren. También puede provocar un jilul Hashem severo.
Es importante tener en cuenta que el grave pecado de jilul Hashem, que es tan atroz que incluso Yom Kipur, la teshuvá y el sufrimiento no lo rectifican, nunca ha sido tan criminal como lo es hoy en día con las redes sociales y las masas. Un error puede volverse viral y generar un jilul Hashem en todo el mundo.
Con suerte, pronto, al menos para los jóvenes, se levantarán algunas restricciones y muchos podrán disfrutar de un amén, y’hay shmei rabba, una kedushah y la dulce melodía de kriat HaTorah.
Pero la “dinámica de ajuste” que mencioné es realmente parte de la maduración espiritual, que también tiene lugar en otras áreas de la vida. Tomemos, por ejemplo, a la niña Bet Yaakov a quien le han enseñado estándares rigurosos de tznius toda su vida y luego se casa y tiene que hacer un gran ajuste en relación con su esposo. Considere al padre dedicado que veló fielmente por el desarrollo de su hijo pequeño, reprendiendo severamente cualquier transgresión religiosa que luego tenga que adaptarse hábilmente al silencio estratégico ocasional cuando el niño crezca. O la madre que, durante los primeros 25 años de vida de su querido hijo, fue la única mujer en su vida, tiene que adaptarse diplomáticamente cuando su hijo se casa, dejando atrás a una nuera mucho más joven y a menudo menos madura.
La pandemia de coronavirus también nos ha obligado a hacer ajustes importantes. Los maridos que rara vez vieron a su esposa durante la semana ahora la ven todo el día todos los días. Las madres que estaban acostumbradas a enviar a sus hijos a la escuela durante la mitad del día ahora deben supervisarlos todo el día.
Nos corresponde, cada vez que nos enfrentamos a tales ajustes para redoblar nuestra concentración cuando decimos: “Janeinu mei’itja dei’ah, bina, v’haskeil – Por favor, Hashem, danos gracia con conocimiento, intuición e intelecto”. También debemos prestar mayor atención al decir “Sim Shalom” y “Shalom Rav“. Debemos darnos cuenta de que estos ajustes son realmente las mayores oportunidades de crecimiento.
Que podamos navegar estos desafíos con éxito y, en ese mérito, que seamos bendecidos con una larga vida, buena salud y todo maravilloso.
