Ita Yankovich

En nuestra búsqueda por enseñar la valiosa lección de no apresurarnos a juzgar mal y tratar de ser dan l’kaf zejut, muchas veces la gente vuelve a contar la popular y divertida historia del hombre en el aeropuerto con la bolsa de galletas con chispas de chocolate. Ya conoces la historia: un hombre hambriento compra una bolsa de galletas en el aeropuerto y se sienta a comerlas. Se queda horrorizado cuando la mujer sentada a su lado extiende el brazo y comienza a comer las galletas con indiferencia. Él se queda sorprendido y sin palabras al verla tomar una galleta cada vez que él también lo hace. Está estupefacto ante el descaro de este extraño al permitirse comer de su compra. Cuando llegó la última galleta, se detuvo sin saber qué hacer, pero la señora se hizo cargo y tomó la última galleta partiéndola por la mitad y entregándole la otra mitad. El hombre está disgustado por su comportamiento grosero y egoísta. Sólo después de abordar el avión y sentarse a acomodarse, se da cuenta sorprendentemente de que la bolsa de la que estaba comiendo en realidad pertenecía a la mujer y no a él. Bueno, a mí me pasó mi propia versión de esta historia de las galletas el Shabat pasado.

Era un Shabat invernal y yo estaba luchando contra uno de esos molestos resfriados que hacen que la nariz se sienta como un grifo que gotea en lugar de un apéndice del cuerpo. Entré al shul y fue sólo cuestión de segundos antes de que necesitara un pañuelo. Por lo general, cada mesa tiene su propia caja de pañuelos, pero por alguna razón este Shabat era escaso y solamente dos mesas tenían cajas de pañuelos. Necesitaba desesperadamente un pañuelo y necesitaba recuperar uno de la mesa frente a mí. Con cuidado de no molestar a la dama frente a mí mientras rezaba a Shemoneh Esré, torcí delicadamente mi cuerpo para estirarme y sacar suavemente un pañuelo de papel de la caja. Por suerte, salieron dos simultáneamente. Me sorprendió cuando la señora hizo un leve resoplido; Supongo que no estaba siendo tan sutil y la molesté. Unos minutos más tarde, necesitaba otro pañuelo y esta vez me aseguré de ser aún más discreta; aunque en ese momento ya no estaba rezando las Shemoneh Esré y estaba esperando escuchar la clase del Rav. Extendí delicadamente mi brazo y saqué un hilo de pañuelos de papel de la caja. Esta vez, una vez más, hizo un resoplido, pero aún más fuerte. Parecía molesta, incluso muy molesta. Unos segundos más tarde, se levantó abruptamente, tomó la caja de pañuelos en la mano y la trasladó a un estante superior, lejos de su mesa.

“¡¿Qué descaro?!” Pensé dentro de mí. Me sentí como un niño al que castigan por sacar una galleta del tarro de galletas. Sé que nos faltan pañuelos, pero ¿quién es ella para quitarlos de la mesa? ¡Solo tomé como cinco pañuelos, caramba! ¿Cree que es dueña de los pañuelos del shul? Unos minutos más tarde, noté que otra señora de otra mesa se acercaba para sacar un pañuelo de papel de una caja, nuevamente esta señora parecía molesta e hizo un gruñido. Después de unos momentos, se levantó una vez más y esta vez tomó el resto de la caja de pañuelos del shul y la puso también en el mismo estante superior. Ahora la sección de damas no tenía cajas de pañuelos, todo porque esta mujer tiene una extraña compulsión, algunos extraños problemas de control al estar a cargo de las cajas de pañuelos. Necesitaba un pañuelo y cada vez me estaba molestando más con ella. Intenté olvidar el incidente y volver a mi rezo. Noté que la señora se levantaba y subía al baño de mujeres. Intenté olvidar el incidente trivial, pero estaba sumergido en él. ¿Por qué está tan obsesionada con estos tissue? ¿Quién se cree que es para decidir quién puede y quién no tomar pañuelos?

De repente la señora se acercó a mí con unos pañuelos que sacó del baño de mujeres. Ella sostenía algunos pañuelos sueltos y me preguntó si los necesitaba. No pude evitarlo y pregunté: “¿Hay algún problema con los tissue del Shul?” con un tono sarcástico en mi voz. “Sí”, con toda naturalidad. “Se están aferrando uno al otro haciendo que cada persona que saque uno transgreda varios Lamed Tet Melajot (39 prohibiciones) como koraya (desgarro), mejatej (medición) y/o makeh b’ patish (toques finales). No podía simplemente sentarme allí y observar a una dama tras otra cometiendo averot justo frente a mí.

Me quedé atónito. Me quedé atónito por dos razones. Número uno: ¿cómo pude haber sido tan rápido en juzgarla cuando en realidad estaba haciendo algo bueno? ¿Por qué mi mente asumió inmediatamente que estaba equivocada y corrió hacia la negatividad? ¿Por qué no podía darle el beneficio de la duda? Además, actualmente estoy aprendiendo con otra señora en este shul del libro Aprenda Shabat en sólo 3 minutos al día del rabino Daniel Braude. Hemos estado repasando hiljot Shabat todas las noches. Claramente, no he estado absorbiendo la información como debería haber sabido que sacar todos los tissue múltiples era un problema. Quizás necesitaba un repaso de mis lecciones y quizás también debería comprar un libro sobre lashón hará y cómo ser dan l’kaf zejut (juzgar para bien) también.