Foto: Manifestantes antiisraelíes se enfrentan a la policía holandesa durante una manifestación prohibida en Ámsterdam, Países Bajos, el 10 de noviembre de 2024. Foto: Reuters/Esther Verkaik.
Los judíos son perseguidos y golpeados en las calles de Ámsterdam, lo mismo ocurre cuatro días después en Berlín: ambos hechos están relacionados con el aniversario de la Noche de los Cristales Rotos, el pogromo nazi de 1938.
Pero más allá del antisemitismo, algo extraño está sucediendo: la protección policial estuvo prácticamente ausente, la mayoría de los arrestados fueron liberados y la alcaldesa de Ámsterdam se disculpó por su condena anterior, culpando ahora del ataque (al menos en parte) a las víctimas judías.
Estados Unidos no es inmune a esta preocupante tendencia, pero podemos detenerla si lo intentamos. Esto es lo que necesita saber.
El equipo de fútbol israelí Maccabi acababa de terminar de jugar contra el equipo Ajax de Ámsterdam cuando los escuadrones atacantes atacaron. Mientras los aficionados abandonaban el estadio, los atacantes persiguieron y golpearon sin piedad a las víctimas que no pudieron demostrar que no eran judías.
Los miembros de la población musulmana de Ámsterdam planearon con mucho cuidado los ataques, algunos de ellos armados con porras o incluso con pequeños explosivos. Cuatro días después, ocurrió lo mismo tras un partido de fútbol en Berlín.
Los servicios de inteligencia israelíes habían avisado con antelación a las autoridades holandesas, pero Holanda no tomó ninguna medida. Numerosas víctimas afirman que durante horas no se vio a la policía por ningún lado.
Algunos policías holandeses se niegan habitualmente a proteger a las comunidades judías por “objeciones morales”. En una oscura ironía, algunos policías incluso se niegan a proteger el Museo del Holocausto de Holanda, convirtiéndolo en un símbolo no sólo del oscuro y horrendo pasado del país, sino también de su oscuro y horrendo presente.
Los comandantes de policía aparentemente toman en serio estas objeciones “morales” antisemitas, legitimando así un odio horrible que no debería tolerarse lo más mínimo.
En un sorprendente giro de los acontecimientos, el alcalde de Ámsterdam pidió disculpas a la comunidad musulmana holandesa por haber calificado el pogromo de “pogromo” y acusó (incorrectamente) a las víctimas judías de ser “también violentas”. De un número desconocido de atacantes, sólo 63 fueron detenidos y todos, menos cuatro, fueron puestos en libertad.
El ataque posterior en Berlín siguió un patrón casi idéntico. Cuando la policía no protege a las comunidades judías, cuando las agencias de inteligencia ignoran las advertencias, cuando los perpetradores no son llevados ante la justicia, Europa envía un mensaje alto y claro: lo aceptamos. A pesar de las condenas superficiales, las acciones de Europa invitan a una violencia aún más antisemita y antioccidental.
Esto no es nada nuevo.
Estaba en Chicago cuando miles de personas se manifestaron en una “protesta contra las políticas israelíes”, ondeando banderas nazis, gritando “muerte a los judíos” y quemando efigies de judíos hechas de papel maché. A pesar de los titulares, no se trataba de una “protesta” ni de una marcha contra las “políticas israelíes”, sino más bien de una violenta marcha de odio contra los judíos estadounidenses. Era el año 2009.
Llegué con un pequeño grupo de cinco contramanifestantes hasta que la policía nos ordenó que nos fuéramos, diciendo que no podían protegernos. Aunque entiendo que los agentes sólo estaban tratando de mantenernos a salvo, su decisión en realidad violó el espíritu mismo de la democracia estadounidense.
Por ejemplo, en 1954, cuando turbas de odio en Little Rock, Arkansas, intentaron impedir que los estudiantes negros asistieran a la escuela pública (como ordenó la decisión de la Corte Suprema en el caso Brown vs. Board of Education), la policía local se vio desbordada, por lo que el presidente Eisenhower envió a la 101.ª División Aerotransportada. Eisenhower comprendió que la ley es la ley y que los derechos civiles son derechos civiles: no sólo para los más ruidosos y violentos, sino para todos.
Avanzamos rápidamente hasta hoy, cuando a los estudiantes judíos se les impide por la fuerza el ingreso a los edificios escolares en los campus universitarios: una violación de los derechos civiles que, legalmente hablando, es casi idéntica a la de 1954. Al igual que en Little Rock, al igual que en Ámsterdam, Berlín y Chicago, la policía no está por ningún lado.
Pero a diferencia de Little Rock, ni las escuelas ni la Casa Blanca cumplieron con su deber cívico o legal, y la violencia ha empeorado progresivamente: porque nosotros, como sociedad, la hemos permitido.
¿Cómo empezó?
El antisemitismo moderno se organizó especialmente en la conferencia de Durban de 2001. En este evento patrocinado por las Naciones Unidas, que incluyó retórica nazi y ataques antijudíos, el gobierno palestino anunció una estrategia a largo plazo, más tarde denominada la “intifada diplomática”.
Como parte de este plan, los grupos palestinos y sus aliados (como Irán y Qatar) invirtieron miles de millones de dólares y décadas de trabajo en la formación de opiniones, la educación y el cabildeo político en Occidente. Sus esfuerzos han tenido éxito, en parte porque las sociedades occidentales se lo han permitido.
¿Qué se puede hacer?
Hay algunos campus en los que la violencia antijudía no ha tenido éxito, a pesar de los intentos. Por ejemplo, cuando una pequeña minoría de estudiantes árabes de la Universidad de Haifa, en Israel, apoyó la masacre del 7 de octubre en las redes sociales, fueron inmediatamente objeto de suspensiones, mediaciones y medidas disciplinarias (como el servicio comunitario obligatorio). Como resultado, Haifa (tanto la ciudad como la universidad) sigue siendo un bastión de la coexistencia entre judíos y árabes, uno de los ejemplos más florecientes en Israel, incluso en esta época de guerra.
Cuando los estudiantes se volvieron físicamente violentos en ciertos campus estadounidenses, como Vanderbilt y Dartmouth, los funcionarios universitarios llamaron rápidamente a la policía y presentaron los cargos correspondientes, dejando los campus libres y seguros para todos. El rector de Vanderbilt, Daniel Diermeier, dice que enseñar tolerancia real de manera continua en el aula, combinada con la aplicación de la ley cuando es necesario, ha demostrado ser una combinación ganadora en su campus.
En resumen, cuando nosotros, como sociedad, nos negamos a tolerar los delitos motivados por el odio, estos disminuyen. Cuando los permitimos, invitamos a que se produzcan más.
Ya en octubre de 2023, el candidato presidencial Donald Trump declaró que, de ser elegido, cancelaría las visas de estudiantes a los estudiantes extranjeros que participaran en actos de violencia antisemita. Desde que asumió como presidente electo este mes, Trump declaró que el antisemitismo en los campus universitarios viola las leyes de derechos civiles y, en consecuencia, las universidades que permitan ese tipo de violencia perderán su acreditación académica con respecto a la financiación federal.
Europa y los Estados Unidos ya cuentan con leyes adecuadas que equilibran la libertad de expresión con los derechos civiles y la seguridad humana básica. Cuando aplicamos nuestras leyes correctamente, nuestras sociedades reflejan nuestros valores y prosperan. Cuando no lo hacemos, nuestras sociedades se deterioran. La oleada de odio antijudío y antioccidental no es invencible, pero depende de nosotros tomar las medidas adecuadas, defender nuestros valores y proteger nuestro mundo.
*Daniel Pomerantz es el director ejecutivo de RealityCheck, una organización dedicada a profundizar la conversación pública a través de estudios de investigación sólidos y conferencias en público.
(Algemeiner)
