Rabino Moshe Hauer

Acabo de regresar de la tierra de los gigantes y me siento como un pequeño saltamontes.

Uno de esos gigantes era Ivri Dickshtein, hy”d, un comandante de Golani que fue asesinado en el sur del Líbano. En su shivá, conocí a su padre, el coronel Ilan Dickshtein, ex comandante de una de las unidades de reconocimiento de élite de Tzahal, Sayeret Golani. Estaba sentado entre sus otros hermosos hijos, triste, sereno y fuerte. Ilan organiza un Beit Midrash semanal en la ciudad de Eli, donde todos los jueves él y más de cuarenta de sus vecinos y compañeros de Mejinat Bnei David pasan todo el día estudiando Torá.

Gigantes.

Tuve entonces el privilegio de pasar cerca de dos horas conversando con Rav Tamir Granot, Rosh Yeshiva de una Yeshivat Hesder en Tel Aviv y padre de Amitai, hy”d, asesinado hace casi un año en la frontera libanesa. Rav Granot, un autodenominado estudiante de Rav Kook y un inspirador e influyente maestro de Torá, usa los Tefilín de su hijo Amitai todas las tardes en Minjá como una forma de expresar su continuo vínculo. Cuando su abuelo sobreviviente del Holocausto, Tzvi Greenstein, falleció, había dejado instrucciones de ser enterrado con un Tefilín shel rosh que había guardado. Esa caja de Tefilín lo había acompañado durante todo su tiempo en Auschwitz, donde la había usado diariamente, y quería ser enterrado con ella para que diera testimonio de que bajo las condiciones más difíciles arriesgó su vida para realizar esa mitzvá.

Como explicó bellamente Rav Granot, las tiras negras de los Tefilín sobre nuestra piel recuerdan la tinta negra del pergamino de la Torá, que inscribe en nuestra propia carne nuestra identificación con nuestra fe. Los Tefilín de Amitai son el puente que une al pasado con el futuro de Rav Granot, y lo conectan con su abuelo en Auschwitz y con su hijo en el campo de batalla por el futuro judío.

Generaciones de gigantes.

Las pérdidas traumáticas que han experimentado estas familias dejarían a la gente común desorientada y perdida, pero estos gigantes decididos saben exactamente dónde están y hacia dónde se dirigen, impulsados ​​por una resolución clara de continuar por el camino del destino que es el regreso de Klal Israel a Eretz Israel.  

Sir Isaac Newton dijo humildemente que “si he visto más lejos que otros, es porque he estado parado sobre los hombros de gigantes”. Esta comunidad de gigantes, dedicada por completo al futuro del pueblo judío, se destaca más que otras porque vive sobre los hombros de generaciones. Se identifican completamente con nuestra historia y nuestro destino como pueblo y aceptan la responsabilidad de hacer realidad la promesa de Hashem a nuestro padre Abraham. Esa misión abarca el aire que respiran, las calles que recorren, la Torá que estudian y las batallas que libran.

En la parashá de esta semana leemos acerca de la adquisición por parte de Abraham de la Mearat Hamajpeilá (Cueva de los Patriarcas) en Hebron, el lugar donde serían enterrados nuestros avot veimahot (patriarcas y matriarcas). Hebron era conocida como la ciudad de los gigantes y finalmente fue asignada a Calev y sus descendientes en reconocimiento a que se detuvo allí para orar durante la misión de los espías.

El maestro jasídico Jiddushei HaRI”M señaló que mientras Calev fue a la ciudad de los gigantes físicos, Hebron, y rezó y sacó fuerzas de las tumbas de sus antepasados ​​(Bamidbar 13:22, Rashi), sus colegas se vieron a sí mismos como saltamontes (13:33). El fracaso de los espías se originó en su rechazo del pasado, hecho evidente en su desdén por la tierra que sus antepasados ​​tanto valoraban (ver Ramban sobre Bamidbar 14:17). Ese rechazo del pasado dejó a los espías sin generaciones pasadas sobre cuyos hombros pudieran pararse y los dejó como pequeños saltamontes. Calev, por otro lado, se dirigió a la ciudad donde las raíces judías y la historia que están enterradas en su suelo transformarían a los que vinieran después en gigantes, parados sobre los hombros de generaciones.

Estos gigantes vagan por la tierra de Israel hoy, librando una guerra defensiva sobre los hombros de generaciones y en nombre de todos nosotros. Los admiramos y oramos para que Hashem los proteja y corone sus esfuerzos con una victoria decisiva. Kein yehi ratzon.

*Vicepresidente Ejecutivo OU