Foto: Un hombre camina junto a un grafiti que dice “Victoria para Palestina” después de que Irlanda anunció que reconocerá un estado palestino, en Dublín, Irlanda, el 22 de mayo de 2024. Foto: Reuters/Hannah McKay
Cuando Gideon Sa’ar, Ministro de Asuntos Exteriores de Israel, anunció recientemente el cierre de la embajada de Israel en Irlanda debido a las acciones antisemitas de Irlanda y su postura antiisraelí, provocó una avalancha de artículos en la prensa.
La causa inmediata del cierre fue la decisión del gobierno de Irlanda de sumarse a Sudáfrica para presentar la acusación de Israel de perpetrar genocidio en Gaza. Lo que en gran medida no se menciona en el debate es que casi no hay judíos en Irlanda.
Los judíos nunca fueron muy numerosos en Irlanda, pero hoy están en la lista de países en peligro de extinción. La comunidad judía en Irlanda está en declive: sólo cuenta con 800 miembros en una población de 5,3 millones. El número aumenta a unos 2.500 con la incorporación de expatriados judíos y residentes temporales, principalmente israelíes, que trabajan en el sector tecnológico.
James Wilson explica que la desaparición de judíos de comunidades fuera de Dublín aumenta cada año. Por ejemplo, el último servicio en la sinagoga de Cork se celebró en 2016. La mayor parte de la comunidad judía de Belfast se fue durante los “disturbios”, después del tiroteo de un miembro de la comunidad y el secuestro de otro.
Wilson relata que el Gran Rabino de Irlanda contó una vez un chiste sobre tres judíos europeos que discutían sobre emigrar. Uno dijo que iría a Estados Unidos en busca de comodidad y seguridad, el segundo a Israel porque era la tierra de sus antepasados, y el tercero dijo que iría a Irlanda. ¿Por qué? ¡Porque al Diablo no se le ocurriría buscar a un judío en Irlanda!
El chiste del rabino recuerda a uno que se cuenta en el Ulises de James Joyce . En un punto temprano de la novela, Garrett Deasy (un personaje secundario y director de la escuela donde enseña Stephen Dedalus, el alter ego de Joyce en la novela) bromea con Dedalus diciendo que Irlanda es el único país que no ha perseguido a los judíos. ¿Por qué? Porque nunca los dejaron entrar.
Leopold Bloom, el protagonista de la novela, es judío, más o menos. Su madre era católica y su padre, un judío húngaro convertido al protestantismo. Aunque fue bautizado al nacer, todos los que interactúan con Bloom lo consideran judío. De hecho, admite ser judío (e irlandés) cuando lo cuestionan los antisemitas en el pub de Barney Kiernan.
Publicado por primera vez en 1920, Ulises es un relato ficticio de un día, el 16 de junio de 1904, en la vida de Leopold Bloom, mientras deambula por Dublín en un viaje que sigue vagamente el de Homero en La Ilíada. Los ejemplos de antisemitismo, incluidas las calumnias sobre asesinatos rituales y conspiraciones globales, así como las referencias a proyectos sionistas en Palestina, ocupan un lugar destacado.
Joyce escribió Ulises cuando vivía en un exilio autoimpuesto en Trieste, que entonces formaba parte de Austria-Hungría. Leopold Bloom fue una creación basada en dos amigos judíos de esa época, que no pertenecían al pasado irlandés de Joyce. Probablemente ellos fueron las fuentes de información sobre el judaísmo y el sionismo.
El pogromo de Limerick (también llamado boicot de Limerick), emblemático motivo del reducido número de judíos en Irlanda, no se menciona en el Ulises, aunque tuvo lugar en 1904, el mismo año del paseo ficticio de Bloom. Este pogromo, precedido por estallidos antisemitas a finales del siglo XIX, incluyó violencia e intimidación y provocó el éxodo de la mayoría de los aproximadamente 170 judíos de Limerick; algunos a otros centros de Irlanda, muchos a otros países.
En cuanto a la situación de los judíos en Irlanda hoy, la embajadora israelí saliente, Dana Erlich, señaló que escuchó preocupaciones sobre la seguridad de ciudadanos judíos e israelíes.
De hecho, los relativamente pocos judíos que viven en Irlanda no están a salvo. Hace unas semanas, un estudiante judío-estadounidense que llevaba una estrella de David fue golpeado brutalmente, según The Irish Times. La agresión tuvo lugar en un bar de Dublín (Flannery’s, a 2,5 kilómetros del pub de Barney Keirnan).
Según Newstalk, muchos judíos abandonaron Irlanda después del 7 de octubre de 2023 por motivos de seguridad. Una mujer israelí dijo que no menciona que es de Israel y evita hablar hebreo por teléfono en público.
Un artículo reciente sobre el antisemitismo escrito por el académico de Harvard Noah Feldman señala que el antisemitismo nunca ha tenido que ver con los judíos reales, sino con la imaginación que los antisemitas tienen de ellos. En Ulises, por ejemplo, el antisemita Deasy comenta a Dedalus que “los comerciantes judíos ya están en su trabajo de destrucción”, a lo que Dedalus responde: “Un comerciante es alguien que compra barato y vende caro… a judíos o gentiles…”
¿Qué mejor ejemplo de imaginación y realidad?
