Sivan Rahav Meir

1. No se confundan: aunque estamos a mediados de agosto, ¡esta noche comienza Rosh Jodesh Elul – El principio del mes de Elul, último mes del año el cual es considerado como un mes de rectificación y Teshuvá (retorno a D-s y arrepentimiento). En realidad, hemos recibido un regalo: un tiempo para hacer un examen de conciencia y cambiar para bien, de cara al nuevo año.

2. Entonces, ¿qué hacemos? Tenemos por delante dos días de Rosh Jodesh: jueves y viernes. Hay rezos especiales agregados en las oraciones y en el Birkat Hamazón —la bendición después de las comidas—, como el “Ya’alé VeYavó”, además se recita el Halel, compuesto por capítulos de Tehilim (Salmos) de alabanza y agradecimiento. Durante el mes de Elul, los judíos ashkenazíes acostumbran a tocar el shofar al finalizar los rezos de Shajarit, y al terminar este próximo Shabat, las comunidades sefaradíes comenzarán a recitar Selijot, las plegarias de arrepentimiento y pedido de perdón.

Desde Rosh Jodesh Elul hasta el final del período de las festividades del mes de Tishrei, se acostumbra a recitar diariamente el Salmo 27, que comienza con las palabras: “De David: Hashem es mi luz y mi salvación”, unas palabras poderosas del rey David.

3. Y por qué todo esto ocurre precisamente ahora? ¿Qué tiene de especial el mes de Elul?

En Rosh Jodesh Elul, Moisés subió nuevamente al Monte Sinaí, después del pecado del becerro de oro y de que se rompieran las Tablas de la Ley. Cuarenta días después, en Yom Kipur, descendió con las segundas Tablas, completas e intactas.

Desde entonces, estos son 40 días de perdón, misericordia y reconciliación. Días de cercanía que nos anuncian algo muy importante: es posible reparar y comenzar de nuevo.

4. La palabra Elul es un acrónimo de las palabras: “Aní leDodí veDodí Li — Yo soy de mi amado y mi amado es mío”. Es una alusión a que, en este período, Di’s está cerca de nosotros, como un amado que se acerca, y nosotros también nos acercamos más a Él.

Existe otra hermosa expresión para describir este mes: “El Rey está en el campo”. Es como si Di’s saliera al encuentro del pueblo, al campo. Está cerca de nosotros, está disponible y más accesible.

5. Faltan treinta días para Rosh Hashaná, y ya es costumbre comenzar a saludar a las personas que encontramos con la bendición: “Ktivá veJatimá Tová”, deseando que sean inscriptos y sellados para bien.

Así que: ¡Jódesh Tov! ¡Que tengan un buen mes, y Ktivá veJatimá Tová!