Nos encontramos en el mes más importante del año: Elul. Es el momento de prepararnos para el Día del Juicio, Rosh Hashaná, cuando nuestra vida y la de nuestros seres queridos se renovarán. Es un mes de increíbles oportunidades.
El mismo nombre “Elul” nos da pistas sobre las diversas áreas en las que debemos trabajar. El acrónimo más famoso de Elul es “Aní l’Dodí v’Dodí li – Yo soy para mi Amado [Hashem] y mi Amado es para mí”. Esto significa que en proporción directa a cuán cerca estamos de Hashem, cuán cerca atento y disponible está Hashem para nosotros. El Tur escribe que durante Elul, “Kol hamosef l’vakeish zejut hu lo – Cuanto más pedimos [a Hashem], mayor es el mérito”. Esto se debe a que cuando nos dirigimos a Hashem con nuestras peticiones, por definición nos estamos acercando a Él. Y ése es el significado mismo de Aní l’Dodi. Es por eso de que la Guemará nos dice que tefilá es en lugar de un korbán, un sacrificio, y la raíz de korbán es karov, estar cerca.
Por supuesto, cuando oramos por el regreso de Hashem con la llegada del Mashíaj, la reconstrucción de Su Casa, el Beit HaMikdash, la restauración de Su monarquía, el Maljut Beit David, ése es el aní l’Dodí supremo, yo estoy por Mi Amado, porque eso es por Hashem mismo.
El período de 40 días que Moshé Rabenu pasó en el Monte Sinaí orando por el perdón del pecado del becerro de oro abarcó desde Rosh Jodesh Elul hasta Yom Kipur. Cuando descendió victorioso y proclamó: “Vayom Hashem ‘Salajti kidvreja – Hashem declaró: ‘Los he perdonado como me pediste’”—, estos 40 días se convirtieron en días especialmente propicios para el arrepentimiento y el perdón. Por lo tanto, es particularmente propicio durante Elul pedirle a Hashem que nos ayude a realizar cambios, ajustes y mejoras antes del Día del Juicio.
Debemos prestar especial atención a refinar nuestra boca, pues desde el inicio de las selijot hasta Yom Kipur, imploraremos incesantemente a Hashem por nuestra vida y bienestar. Si nuestra boca es culpable de lashón hará, palabras hirientes, vulgaridad, mentiras o revelación de secretos, no podrá tener éxito cuando le pidamos a Hashem por nuestro bien. Como se nos enseña: “Ein kateigor naases saneiger: el acusador jamás puede ser el acusado”.
Otro acrónimo del nombre Elul es: “Ish l’rei’eihu u’matanot l’evyonim – Un hombre para su amigo y regalos para los pobres”. Esto resalta dos propósitos importantes adicionales de Elul. El primero es mejorar nuestras relaciones con el prójimo. Esto incluye hacer las paces con aquellos con quienes tenemos diferencias. Para lograrlo, como incentivo, podemos recordar que cuando Hashem ve que perdonamos a nuestro prójimo, incluso si no lo merece, Hashem nos tratará como corresponde y nos perdonará, aunque no lo merezcamos.
Significa juzgar a las personas favorablemente y darles el beneficio de la duda, especialmente a nuestros cónyuges. Porque el Talmud nos dice: “Kol hadon es javeirvó l’kaf zejut, donin otó l’kaf zejut – Quien juzgue a su amigo favorablemente, será juzgado [por Hashem] favorablemente”, un mérito muy útil para tener antes de Rosh Hashaná.
La otra parte del acrónimo, matanot l’evyonim, significa dar a los pobres. La semana pasada, la mitzvá de tzedaká es la mejor manera de eliminar un decreto funesto que, Di’s no lo quiera, pueda estar cerniéndose sobre nosotros.
En el camino, sin duda debemos prestar mucha atención a cada oportunidad que tengamos de decir: “Amén, Yehei Shmei rabbá”, pues la Guemará dice que la fuerte y significativa respuesta de Amén, Yehei Shmei rabbá puede anular un decreto maligno que incluso lleva gestándose 70 años. ¡Eso sí que es un gran beneficio! Sin duda, es una razón para que las mujeres vayan a la sinagoga en Shabat, para que también puedan responder Amén, Yehei Shmei rabbá numerosas veces antes del Día del Juicio.
¡Sin duda tenemos mucho trabajo por delante!
Para concluir, Rav Elimelej Biderman, shlit”a , dice que Elul es también un acrónimo de la frase en yiddish, “Lebedig, un viter lebedig”, que significa ser entusiastamente activo y aún más entusiasta.
En mérito de nuestros vigorosos esfuerzos durante Elul, que Hashem nos bendiga con un dulce, feliz y maravilloso Año Nuevo.
