Un silencio sagrado llenaba la sala, roto sólo por la voz del Rebe. Sobre la mesa se apilaban libros, de los cuales el Rebe, el Jukei Jaim de Shomrei Emunim, cita fuentes que respaldan sus extraordinarias predicciones sobre lo que ocurriría durante el período de Ikvesa D’Meshija. Antes de su aniversario luctuoso el lunes por la noche, el 5 de Elul, cuando se espera que multitudes de judíos visiten su tumba en Har Hazeitim, el rabino Israel Pinjas Tirnauer comparte revelaciones de las charlas del Rebe impartidas entre 2010 y 2012.

La Guemará (Sanedrín 97b) menciona las “Guerras de los Taninim” que tendrán lugar antes de la Redención. Basándose en el Yalkut Shimoni sobre el sueño de Mordejai, el Rebe explicó que esto se refiere a una guerra religiosa mundial que estallará antes de la guerra de Gog y Magog.

La fuerza central detrás de esta guerra, como el Rebe previó hace muchos años, sería Persia, el actual Irán. El Rebe señaló que la guematría de “Miljemet Tanninim” es exactamente igual a “la guerra entre Ismael y Esaú”. Explicando las palabras del Targum Yonatan ben Uziel —”Esta es Persia, que está destinada a caer y no tendrá ninguna posición”—, dijo que Persia sufriría una derrota decisiva de la que no se recuperaría, y que de allí surgiría la yeshuah de Klal Israel.

El Rebe añadió un punto notable: El país siempre había sido conocido como “Persia”, hasta que un día su nombre cambió a “Irán”. El Rebe explicó que el Santo Bendito Sea propició el cambio de nombre para suavizar el decreto, ya que la severa advertencia se refería específicamente a “Persia”. Por lo tanto, dijo: “Con la ayuda de Di’s, no tendrán poder sobre Israel”.

En una charla pronunciada en la víspera de Rosh Hashaná de 2012, su último año en este mundo, el Rebe exhortó a los judíos de la Diáspora a emigrar a Eretz Israel. “Es cierto que en Eretz Israel necesitamos rajamim, pero fuera de Eretz Israel necesitamos muchos más. Después de todo, está escrito: ‘En el Monte Sion habrá refugio, y será santo’”.

El Rebe recomendó que incluso aquellos que no pudieran trasladarse a Eretz Israel compraran apartamentos allí para tener un lugar de refugio en el momento de la Redención.

El Rebe recalcó su plena confianza en que no habría más exilio ni destrucción de Klal Israel, jas v’shalom. Señaló los nissim abiertos en Eretz Israel, donde miles de misiles y bombas habían caído causando relativamente pocos daños, en comparación con la guerra de 1948, cuando cayeron bombas mucho más pequeñas que provocaron numerosas bajas.

“En el momento de la Redención, veremos un sufrimiento aún mayor”, prometió. “Aunque lancen bombas atómicas, la bomba permanecerá suspendida en el aire para mostrar al mundo el poder de Hashem”.

El Rebe siguió de cerca los acontecimientos mundiales, interpretándolos como señales del colapso del poder espiritual de las naciones. Señaló la caída de los gobernantes de Irak y Egipto como un claro cumplimiento de las palabras del Baal HaTurim en el versículo: “Cayó delante de todos sus hermanos”; cuando Ismael caiga al final de los tiempos, surgirá Ben David.

Respecto a las tensiones regionales, Rav Chaim Tzvi Feldman relató que el Rebe le dijo que no temía a Egipto ni a Turquía, aunque preveía que habría un enfrentamiento importante con Turquía y advirtió sobre la existencia de túneles desde Egipto. El Rebe recalcó repetidamente: “Quien esté en Eretz Israel estará a salvo de todo daño”.

El Rebe concluyó sus palabras con un llamado conmovedor: El aire ya está perfumado con el aroma del Mesías, y nuestra tarea es aferrarnos al arte de nuestros antepasados ​​—tefilá, teshuvá y el fortalecimiento de nuestra emuná— para que podamos merecer recibir al Mesías Tzidkeinu con rajamim y jésed revelado.