Stephen M. Flatow, el padre de Alisa Flatow, H’yd, quien fue asesinada en un ataque terrorista en Israel en 1995, escribió un artículo describiendo detalles inquietantes sobre la atmósfera amenazante para los judíos turcos en la Turquía del presidente Recep Tayyip Erdoğan.

El artículo, publicado en Arutz Sheva, aparece después de que un grupo de judíos que se dirigían a la sinagoga Neve Shalom en Estambul en la última noche de Janucá fueran atacados por una turba pro palestina que gritaba cánticos de “No queremos sionistas en este país”.

Flatow escribió: “Turquía ya no es simplemente hostil a Israel. Bajo la presidencia de Recep Tayyip Erdoğan, ha emprendido una campaña de incitación que está desestabilizando Oriente Medio y poniendo en creciente peligro a los ciudadanos judíos de Turquía”.

Durante años, Ankara intentó presentarse como una potencia regional capaz de atacar retóricamente a Israel, preservando al mismo tiempo el orden interno. Esa ilusión se desmoronó en 2025, cuando la obsesión antiisraelí se intensificó en violencia callejera, persecución legal y políticas oficiales que deliberadamente difuminan —y a menudo borran— la distinción entre sionistas, israelíes y judíos.

La prueba más inquietante se produjo el 21 de diciembre, cuando fieles judíos en Estambul fueron atacados mientras se dirigían a encender las velas de Janucá en la sinagoga Neve Shalom. Una turba hostil gritó: “¡No queremos sionistas!” y exigió que abandonaran el país. Según se informa, el incidente se produjo tras las protestas en línea contra el evento, organizado por un guía judío “pro-FDI”. En la Turquía actual, esa etiqueta por sí sola es suficiente para poner a los judíos en peligro físico.

Este no fue un incidente aislado. A lo largo de 2025, manifestaciones masivas contra Israel se extendieron por las principales ciudades de Turquía, muchas de ellas marcadas por una retórica abiertamente amenazante. Las protestas se dirigieron contra contratistas de defensa vinculados a Israel y exigieron medidas gubernamentales más severas contra el Estado judío. La Embajada de Estados Unidos en Ankara emitió reiteradas advertencias de seguridad, una medida notable para un aliado de la OTAN y una señal inequívoca de que el clima que Erdoğan ha fomentado se está descontrolando.

En lugar de sofocar las llamas, el gobierno turco las ha avivado activamente. La fiscalía de Estambul emitió órdenes de arresto simbólicas contra el primer ministro y altos funcionarios israelíes por cargos de genocidio, sin sentido legal, pero políticamente venenosos. Partidos islamistas aliados con Erdoğan han propuesto despojar de la ciudadanía turca a quienes sirvieron en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) con doble nacionalidad y confiscar sus bienes. El mensaje a los judíos turcos es inequívoco: la conexión con Israel les costará sus derechos.

La incitación fluye directamente desde arriba. Erdoğan ha acusado repetidamente a Israel de genocidio, limpieza étnica y crímenes de guerra desde los escenarios más prominentes del mundo, incluyendo las Naciones Unidas. Esto no es diplomacia; es guerra ideológica. Cuando un jefe de Estado tilda al Estado judío de criminal e ilegítimo, los judíos dentro de sus propias fronteras inevitablemente se convierten en blanco de ataques.

Turquía ha roto relaciones diplomáticas y comerciales con Israel, ha cerrado su espacio aéreo a los aviones israelíes y se ha alineado abiertamente con actores islamistas hostiles al Estado judío. Su comportamiento regional —desde Gaza hasta Siria— no refleja moderación estratégica, sino fervor ideológico. El resultado ha sido una mayor inestabilidad y ha envalentonado a los extremistas.

Los observadores de derechos humanos han documentado lo que los judíos de Turquía ya sienten a diario: la discriminación contra las minorías religiosas ya no es episódica, sino sistémica. Los reportes de carteles de “Prohibido el paso a judíos”, taxistas que rechazan pasajeros israelíes y la normalización de la imaginería nazi en línea ya no son fenómenos marginales. Son síntomas de una sociedad donde el antisemitismo se tolera cada vez más, y en ocasiones se fomenta.

La historia es implacable en este punto. Cuando los gobiernos incitan contra Israel, los judíos en Turquía pagan el precio. La comunidad judía de Turquía —antigua, leal y en declive— vive ahora bajo un régimen que considera el sionismo una traición y la identidad judía una sospecha.

Los judíos de Turquía están aprendiendo la lección más antigua del exilio: cuando un régimen declara la guerra al Estado judío, los judíos en casa se convierten en el enemigo. Erdoğan puede atacar a Israel, pero son los judíos turcos quienes pagan el precio.