Mientras continúan las deliberaciones sobre el proyecto de ley en la Comisión de Asuntos Exteriores y Defensa de la Knéset, el domingo por la noche se celebró una reunión de emergencia de destacados admorim, mashpiim y guedolei Torá sefardíes en el Beit Medrash Vizhnitz, en la calle Nehemia de Jerusalén. La asifah fue convocada bajo la dirección de la shlit”a de HaRav Moshe Tzadka.

Al concluir la reunión, se emitió una enérgica declaración pública en contra del proyecto de ley en trámite y rechazando cualquier tipo de acuerdo al respecto. Los rabinos anunciaron además la decisión de organizar una marcha masiva conjunta de decenas de miles de personas, uniendo a las comunidades jasídica y sefardí con sectores del Eidah HaHareidis, en protesta contra el proyecto de ley.

Se espera que los atzéret tengan lugar el lunes 16 de Teves, en el cruce Yirmiyahu-Brandeis en Yerushalayim.

Las resoluciones formales expresaron profunda alarma por lo que se describió como una grave gezeirah que amenaza al público observante de la Torá en Eretz Israel, y en particular por la intensificación de la presión ejercida sobre los sefardíes. La declaración condenó la persecución religiosa por parte de las autoridades estatales y advirtió sobre un intento de extirpar cualquier resto de yiddishkeit del corazón del Klal Israel.

La declaración reiteró la postura inequívoca de Guedolei Israel de que tiene estrictamente prohibido que un judío hareidi se aliste en el ejército bajo cualquier modalidad, incluidas las llamadas “vías hareidi”, descritas como conducentes a la destrucción espiritual. Se rechazaron explícitamente programas específicos comercializados bajo diversos nombres, así como la participación en cualquier forma de servicio gubernamental alternativo, incluido el servicio civil, de conformidad con el psak de Guedolei Hador anteriores.

Los rabinos advirtieron además sobre los informes que indican que los legisladores buscan impulsar leyes que incluyen cuotas, objetivos y sanciones dirigidas a la población jaredí. Dicha ley, afirmaron, significaría enviar a miles de bnei Torá al ejército. Cualquier acuerdo con dicha ley, ya sea mediante apoyo directo o incluso aquiescencia indirecta, como abstenerse de votar, fue declarado completamente inaceptable.

Al abordar los argumentos de que el cumplimiento parcial podría salvar a otros del reclutamiento, la declaración rechazó rotundamente este razonamiento, citando el principio halájico establecido de que una vida no puede sacrificarse por otra. Los rabinos enfatizaron que la experiencia ha demostrado que solo la resistencia inquebrantable y resuelta puede proteger a la comunidad de la Torá de tales decretos.

En un mensaje a los representantes y activistas jaredíes que lideran la lucha, los rabinos los instaron a ser fuertes y valientes, a no temer la intimidación y a seguir siendo mekadesh shem shamayim con fuerza y ​​dignidad. Prometieron públicamente que la comunidad haredí respaldará plenamente a cualquier bajur o avreij que sea arrestado por negarse a someterse al servicio militar obligatorio.

Alrededor de la mesa se veía una asamblea excepcional e imponente de Guedolei Israel, que representaba prácticamente todos los segmentos del mundo de la Torá. Entre los presentes se encontraban HaGaón HaRav Yaakov Meir Shechter, HaGaon HaRav Moshe Tzedaká y los Admorim de Lelov, Bohush, Zvhil, Slonim, Shevet HaLevi, Chug Chasam Sofer, Rachmastrivka, Chernóbil, Skulen Yerushalayim, Biala Bnei Brak, Sassov, Vizhnitz Beit Shemesh y Pinsk-Karlin.

También estuvieron presentes los renombrados mashpi’im y mekubalim: HaGaon HaRav Gamliel Rabinowitz, el famoso mashpia Hagaon HaRav Elimelech Biderman, HaGaon HaRav Tzvi Meir Zilberberg, HaGaon HaRav Yitzchak Meir Morgenstern, HaGaon HaRav Avishai Tzeinvirt, HaGaon HaRav Meir Heisler y muchos otros.

En representación de Guedolei HaDor del mundo de la Torá sefardí estaban Hagaón HaRav Yitzchak Tzofik Aviezeri, HaGaón HaRav Ben Tzion Mutzafi, HaGaon HaRav Baruj Shmueli, HaGaón HaRav Tzion Boaron, HaGaon HaRav Yoram Chaddad, mashgiach de Yeshivat Kisei Rajamim, HaGaón HaRav Shlomo Toledano, Rosh. Yeshivá de Tiféret Yaakov, entre otros destacados líderes rabínicos.

La visión extraordinaria de tantas figuras imponentes de la Torá —jasídicas, litúrgicas y sefardíes por igual— reunidas en unidad fue un momento de rara historia y profundo ajdut en el mundo de la Torá.